Οι αρχαιολόγοι βρήκαν "αρχαία Νέα Υόρκη" στο Ισραήλ

18. 11. 2019
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Αυτή τη στιγμή, οι Ισραηλινοί αρχαιολόγοι συλλέγουν μια αρχαία πόλη από την Εποχή του Χαλκού από πηλό και άμμο. Η πόλη βρέθηκε τυχαία από τους εργαζόμενους στο δρόμο. Επιπλέον, υπάρχει μια ακόμη πόλη κάτω από την πόλη, ακόμη και μεγαλύτερη από την πρώτη.

Πριν από 7000 χρόνια (μεταξύ 5000 και 4000 π.Χ.), οι οικισμοί άρχισαν να αναπτύσσονται κοντά στο λόφο Tel Esur στο Ισραήλ. Αυτός ο οικισμός μπορεί να φιλοξενήσει έως 6000 άτομα και, με το οργανωμένο οδικό του δίκτυο και τα δημόσια κτίρια, θα ήταν σεβαστό ακόμη και στις σύγχρονες συνθήκες μας. Οι αρχαιολόγοι που εμπλέκονται στην ανασκαφή έχουν πει ότι η πόλη είναι "Η Εποχή του Χαλκού της Νέας Υόρκης, μια κοσμοπολίτικη και καλά σχεδιασμένη πόλη με πολλές χιλιάδες κατοίκους".

Tel Esur

Το περιοδικό Haaretz δηλώνει: «Σε μια έρευνα για τα ερείπια, οι αρχαιολόγοι υπολόγισαν ότι η παρούσα πόλη ήταν η κορυφή της πρώιμης εποχής του Χαλκού, ενώ ακούστηκε ότι η πόλη θα μπορούσε να έχει έως και 6000 κατοίκους και θα επισκίαζε πόλεις όπως η Jericho ή το Meggido, τα πιο λαμπρά παραδείγματα της πρώιμης νότιας αστικοποίησης. Levanty (Sinai pol) Ωστόσο, ο οικισμός του Tel Esur καταλαμβάνει έκταση 160 στρεμμάτων, από τα οποία η ομάδα εμπειρογνωμόνων κατάφερε μέχρι στιγμής να πάρει μόνο το 10%. «Ο τόπος είναι 2 ή 3 φορές μεγαλύτερος από τα μεγαλύτερα μνημεία που έχουμε βρει για τον οικισμό εκείνη την εποχή. Δεν μπορούν να συγκριθούν με αυτόν τον γίγαντα, "ο Yitzhak Paz, ένας αρχαιολόγος, οδήγησε το CNN.

Επιπλέον, το αποκορύφωμα δείχνει ότι πρόκειται για δύο πόλεις χτισμένες η μια πάνω στην άλλη. Το παλαιότερο θα μπορούσε να είναι μια ανεκτίμητη πηγή πληροφοριών για την περίοδο μεταξύ της ύστερης Ενεολιθικής (Εποχής του Χαλκού) και της πρώιμης Εποχής του Χαλκού. «Το εύρος της εργασίας ανάκτησης μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε τα χαρακτηριστικά αυτής της φάσης του Ενεολιθικού», λέει η αρχαιολόγος Ντίνα Σαλέμ. "Θα μπορούσαμε να το ονομάσουμε τον πολιτισμό του Τελ Εσούρ. Οι διαφορές μεταξύ της ύστερης Ενεολιθικής και της πρώιμης εποχής του Χαλκού είναι εντυπωσιακές τόσο στην αρχιτεκτονική όσο και, για παράδειγμα, στην κεραμική, αλλά έχουμε ένα κενό μεταξύ αυτών των περιόδων που δεν έχουν ακόμη διερευνηθεί. "

Αυτό το κενό θα μπορούσε να καλυφθεί με μια νεοσυσταθείσα διευθέτηση, η οποία θα μπορούσε να είχε σχηματιστεί νωρίτερα από το αναμενόμενο πριν από το εύρημα. "Για πρώτη φορά, μια πόλη βρέθηκε με κάθε πιθανή απόδειξη οργάνωσης: με οχυρώσεις, κατοικημένο σχεδιασμό, σύστημα δρόμων, δημόσιων χώρων κ.λπ.", λέει ο Paz. "Η αυγή της αστικοποίησης είναι ένα θέμα που αναγκάζουμε να επανεκτιμούμε συνεχώς. Υπολογίσαμε ότι η προέλευσή του ήταν περίπου 4000 π.Χ., αλλά μπορεί να μην φτάσουμε αρκετά στο παρελθόν. "

Η πρώιμη διευθέτηση του Ισραήλ

Κάτι τέτοιο δεν είχε βρεθεί ποτέ στο Ισραήλ, και δεδομένου ότι η περιοχή γύρω από το Tel Esur Hill παρέμεινε πυκνοκατοικημένη για μεγάλο χρονικό διάστημα, όσοι σχεδίαζαν την πόλη ήξεραν πολύ καλά τι έκαναν. "Η πόλη ήταν πυκνοκατοικημένη και καλά σχεδιασμένη, υπήρχε ένα σιλό για την αποθήκευση φαγητού και ένα δίκτυο δρόμων και δρομάκια καλυμμένων με πέτρες για να ελαχιστοποιηθεί ο κίνδυνος πλημμυρών κατά τη διάρκεια της περιόδου των βροχών. Οι αρχαιολόγοι έχουν επίσης αποκαλύψει δημόσια κτίρια, συμπεριλαμβανομένης μιας οχύρωσης πάχους δύο μέτρων με πύργους ισότιμων αποστάσεων και ένα νεκροταφείο πίσω από την πόλη που αποτελείται από πολλές ταφικές σπηλιές. "Η πόλη έχει τα πάντα, ταφικές σπηλιές, δρόμους, σπίτια, οχυρώσεις, δημόσια κτίρια", λέει ο αρχαιολόγος Itai Elad. Αυτή είναι μια εικόνα για την αρχαία ζωή, αλλά και ένας λόγος για την επανεγγραφή των βιβλίων ιστορίας του Ισραήλ. "Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό το μνημείο θα αλλάξει ριζικά την άποψή μας για την πρόωρη εγκατάσταση του Ισραήλ", συμφωνούν οι Shalem και Paz.

Η ίδια η πόλη δεν μεγάλωσε μέσα σε μια νύχτα. Αντίθετα, έχει αναπτυχθεί στα μισά του Τελ Αβίβ και της Χάιφα σε πλήρες μέγεθος 1000 ετών. "Στο τέλος της 4ης χιλιετίας π.Χ., ο οικισμός έγινε πόλη", λέει ο Παζ, προσθέτοντας ότι ο Τελ Εσούρ ήταν ίσως 10 φορές πιο ισχυρός από τη θρυλική βιβλική πόλη της Ιεριχώ. Μια άλλη πόλη που μόλις επισημάνθηκε βρίσκεται κοντά στην πόλη Motza. Αυτή η νεολιθική πόλη συγκέντρωσε πάνω από 3000 άτομα. Το Tel Esur είναι διπλάσιο από αυτήν την πόλη. "Μια τέτοια πόλη απλά δεν θα μπορούσε να αναπτυχθεί χωρίς κυβερνητικό χέρι με τη μορφή κάποιου διοικητικού μηχανισμού. Αυτό αποδεικνύεται, μεταξύ άλλων, από αιγυπτιακά εργαλεία που βρίσκονται στον ιστότοπο ή απομιμήσεις σφραγίδων. Είναι μια τεράστια πόλη, ακόμη και μια μεγαλούπολη σε σύγκριση με πόλεις που είχαν βρεθεί στο παρελθόν, η οποία συγκέντρωσε ανθρώπους που ζούσαν στη γεωργία, έκαναν συναλλαγές με τις γύρω περιοχές ή ακόμα και με άλλους πολιτισμούς και βασίλεια. Αυτά τα ευρήματα μας επιτρέπουν να καθορίσουμε τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά των κατοίκων αυτής της περιοχής στην αρχαιότητα. "

Náboženství

Υπάρχει, για παράδειγμα, μια πληθώρα στοιχείων από θρησκευτικές πρακτικές που βρίσκονται στα ειδώλια που βρίσκονται στον χώρο και στις διακοσμήσεις των προσόψεων ορισμένων κτιρίων. «Το κτίριο μήκους 25 μέτρων στηρίχτηκε από ξύλινες κολόνες που ήταν τοποθετημένες σε πέτρινα θεμέλια. Στο εσωτερικό του έχουν βρεθεί στοιχεία θρησκευτικών πρακτικών, όπως ειδώλια σε σχήμα ανθρώπων ή μια κυλινδρική σφραγίδα που απεικονίζει μια πολιτιστική σκηνή. Δύο ογκώδεις πέτρινοι βωμοί βρέθηκαν γύρω από το κτίριο, ένα εκ των οποίων περιείχε οστά ζώων, τα οποία υποστήριζαν τη θεωρία ότι ο τόπος χρησιμοποιήθηκε για θρησκευτικές τελετές. Δεν υπήρχαν παρόμοιες πέτρες στην περιοχή, πράγμα που θα σήμαινε ότι και οι δύο αυτές πέτρες, βάρους περίπου 10 και 15 τόνων, μεταφέρθηκαν εδώ αφού είχαν αποκοπεί από ένα μέρος αρκετά χιλιόμετρα μακριά, γεγονός που δείχνει τη σημασία αυτού του κτηρίου και τις προσπάθειες που καταβλήθηκαν για την οικοδόμηση ολόκληρου πόλεις. "

Οι μεγαλύτερες και καλύτερες πέτρες χρησιμοποιήθηκαν συχνά για την κατασκευή των πιο σημαντικών κτιρίων, ιδίως των θρησκευτικών δομών, όπως οι εκκλησίες. Το Tel Esur δεν φαίνεται να αποτελεί εξαίρεση. Ο Παζ έχει μερικές θεωρίες σχετικά με την έξοδο από την πόλη, αλλά δεν θέλει να είναι σίγουρος για τίποτα ακόμη. "Υπήρξε έρευνα για αυτό το θέμα, το οποίο εξέτασε πιθανούς φυσικούς λόγους, όπως η αύξηση της υγρασίας που σχετίζεται με την αύξηση των πλημμυρών αυτής της παράκτιας πεδιάδας", λέει. "Υπάρχει η πιθανότητα ολόκληρης της περιοχής να πλημμυρίσει και να σχηματιστούν κατολισθήσεις λάσπης, κάτι που έκανε τη ζωή σε αυτά τα μέρη αφόρητη. Υπάρχουν ακόμα πολλά να εξερευνήσουμε ». Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα στο Ισραήλ, το οποίο ρίχνει περισσότερο φως στις δύο μεγάλες περιόδους της ιστορίας των ιστορικών και την περίοδο μεταξύ τους, καθώς και μια ματιά στην πρώιμη αστικοποίηση και την αστική ζωή στην αρχαιότητα. Δυστυχώς, μεγάλο μέρος του μνημείου θα χαθεί για πάντα όταν οι εργαζόμενοι στο δρόμο επιστρέψουν στη δουλειά και θα βάλουν τον υπόλοιπο νέο αυτοκινητόδρομο πάνω του.

Συμβουλή για ένα βιβλίο από το σύμπαν Sueneé

Chris H. Hardy: DNA των Θεών

Ο Chris Hardy, ερευνητής που αναπτύσσει το επαναστατικό έργο του Zecharia Sitchin, αποδεικνύει ότι οι «θεοί» των αρχαίων μύθων, οι επισκέπτες του πλανήτη Nibiru, μας δημιούργησαν χρησιμοποιώντας το δικό τους «θεϊκό» DNA, το οποίο έλαβαν για πρώτη φορά από το μυελό των οστών τους, έτσι ώστε αργότερα σε αυτό το έργο συνέχισαν τις ερωτικές πράξεις με τις πρώτες ανθρώπινες γυναίκες.

DNA της ΒΟΗ

Παρόμοια άρθρα