Το βουλγαρικό όνομα για το βαμπίρ προήλθε από την αρχική σλαβική λέξη opyri / opiri και δημιούργησε μορφές όπως το vepir, το vapir, το vipir ή το vampire. Πιστεύεται ότι οι ψυχές των νεκρών θα ανέβουν από τον τάφο αμέσως μετά το θάνατό τους και θα πήγαιναν στα μέρη που είχαν επισκεφτεί κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Το ταξίδι τους ήταν να διαρκέσει 40 ημέρες, μετά επέστρεψαν και κοιμήθηκαν στον αιώνιο ύπνο. Ωστόσο, μερικοί άνθρωποι δεν θάφτηκαν σωστά, κάτι που επέτρεψε να κλείσει η πύλη της μετά θάνατον ζωής, και τότε έγινε αθάνατος.

Μεταμόρφωση σε βαμπίρ

Η ομάδα ανθρώπων που είναι επιρρεπείς σε αυτόν τον μετασχηματισμό περιελάμβανε άτομα που πέθαναν με βίαιο θάνατο, εκδιώχθηκαν από την εκκλησία, μεθυσμένοι, κλέφτες, δολοφόνοι και μάγισσες. Οι θρύλοι λένε ακόμη και ότι μερικοί από τους βαμπίρ επέστρεψαν «ζουν» σε μια εντελώς ξένη πόλη, βρήκαν νέους συντρόφους και ακόμη και είχαν παιδιά. Ωστόσο, έπρεπε να αντιμετωπίσουν μια νέα πτυχή της ύπαρξής τους: την επιθυμία για αίμα.

Γνωστικοί χαρακτήρες βαμπίρ

Ένα από τα μικρότερα ευρωπαϊκά έθνη, οι Gaugazs, που ονομάζονται γίγαντες βαμπίρ. Πίστευε στην πείνα τους για αίμα, την ικανότητα να μετακινούν αντικείμενα όπως ένα poltergeist και την ικανότητα να κάνουν θόρυβο όπως, για παράδειγμα, κροτίδες. Οι άνθρωποι προσπάθησαν να πάρουν τους γίγαντες από τις πόλεις τους με προσφορές με τη μορφή διαφόρων λιχουδιών και λιχουδιών ή, αυτό που είναι πολύ ενδιαφέρον, γιατί αυτό είναι το ακριβώς αντίθετο από το πρώτο παράδειγμα, περιττώματα.

Ustrels - Ψυχές παιδιών που δεν έχουν βαπτιστεί.

Το Ustrel είναι ένας άλλος τύπος βαμπίρ. Αυτό είναι ένα παιδί που γεννήθηκε το Σάββατο, αλλά δυστυχώς δεν έζησε για να δει την επόμενη μέρα, δηλαδή την Κυριακή, όταν θα βαφτίστηκε. Ο Ustrel ξυπνά την ένατη ημέρα μετά την κηδεία του και πιπιλίζει το αίμα των κατοικίδιων. Γιορτάζει όλη τη νύχτα και επιστρέφει στο φέρετρο πριν από την αυγή. Μετά από δέκα ημέρες σίτισης, το μαρούλι γίνεται τόσο δυνατό που δεν χρειάζεται πλέον να επιστρέψει στον τάφο του. Τώρα ξεκουράζεται κατά τη διάρκεια της ημέρας, δηλαδή ανάμεσα στα κέρατα ενός μοσχαριού ή ενός κριού ή ανάμεσα στα πίσω πόδια μιας γαλακτοπαραγωγής. Τη νύχτα, επιτίθενται στα πιο λιπαρά ζώα από το κοπάδι.

Οι άνθρωποι ζήτησαν βοήθεια από αυτά τα πλάσματα από vampirdzhija (κυνηγοί βαμπίρ). Μόλις αναγνωρίστηκε το βαμπίρ, ολόκληρη η τοπική κοινότητα συγκεντρώθηκε για να εκτελέσει το τελετουργικό του «φωτισμού μιας φωτιάς φρουράς». Όλη η εκδήλωση ξεκίνησε το Σάββατο το πρωί. Όλα τα τζάκια στο χωριό σβήστηκαν και τα βοοειδή εκδιώχθηκαν στο ύπαιθρο. Οι χωρικοί έπειτα οδήγησαν τα ζώα σε ένα σταυροδρόμι, όπου φωτιά πυρκαγιάς από κάθε πλευρά. Η ιδέα ολόκληρης της τελετουργίας ήταν ότι με αυτόν τον τρόπο δελεάστηκε από την κρυψώνα του και εμφανίστηκε στο ζώο με το οποίο στηριζόταν κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αυτό θα αφεθεί στη συνέχεια στους λύκους στο σταυροδρόμι, σκοτώνοντας όχι μόνο το κατοικίδιο αλλά και τον ίδιο τον βαμπίρ.

Πώς να σκοτώσει ένα βαμπίρ

Ένας άλλος εμπειρογνώμονας στην εξάλειψη των βαμπίρ ήταν ο Djadadjii. Και πάλι, ήταν ένας κυνηγός βαμπίρ που προσπαθούσε να πιάσει ένα βαμπίρ σε ένα μπουκάλι. Την γέμισε πρώτα με ανθρώπινο αίμα. Στη συνέχεια ξεκίνησε να ψάχνει για τη φωλιά του βαμπίρ. Για το σκοπό αυτό, αλλά και για προστασία, χρησιμοποίησε τις θρησκευτικές εικόνες των αγίων, του Ιησού ή της Παναγίας. Μόλις το εικονίδιο άρχισε να ανακινείται, σήμαινε ότι το βαμπίρ ήταν κάπου κοντά. Στη συνέχεια, ο κυνηγός οδήγησε το βαμπίρ σε ένα μπουκάλι, το οποίο μπήκε είτε εθελοντικά (λόγω της επιθυμίας για αίμα) ή αναγκάστηκε να το κάνει από ένα ιερό λείψανο. Στη συνέχεια, το μπουκάλι έκλεισε πολύ καλά και ρίχτηκε στη φωτιά. Όταν έσπασε, το βαμπίρ ήταν νεκρό.