Edgar Cayce: Ο πνευματικός τρόπος (9.): Ο θυμός μπορεί να εξυπηρετήσει έναν καλό σκοπό

06. 03. 2017
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Αγαπητοί αναγνώστες, καλώς ήρθατε στο ένατο μέρος της σειράς σχετικά με τις αρχές της ευτυχίας από τον Edgar Cayce. Το σημερινό θέμα είναι για κάτι που δεν μπορούμε να κάνουμε χωρίς. Είναι καλό να δουλεύεις μαζί του και συμβαίνει αρκετά συχνά. Δεν συνιστάται να το καταπιείτε ή να το αφήσετε ελεύθερο. Θα μιλήσουμε για θυμό. Όταν έγραψα το τελευταίο μέρος, εγώ εγώ ήμουν σε μια κατάσταση όπου ο δικαιολογημένος θυμός μου εκδηλώθηκε πλήρως. Έγραψα ολόκληρο το άρθρο και όταν ο επεξεργαστής στην οθόνη με ρώτησε αν ήθελα να το αποθηκεύσω, πίεσα όχι γιατί ήθελα να αντιγράψω ολόκληρο το πρώτο. Το άρθρο έχει εξαφανιστεί. Ξαφνικά δεν ήταν. Δύο δευτερόλεπτα σιωπής, και έπειτα μια απίστευτη οργή με μπήκε: Τρεις ώρες εργασίας είναι μη αναστρέψιμες. Δεν κινούνται με την πάροδο του χρόνου και η οθόνη είναι κενή. Φώναξα, "Όχι !!!!" και έριξα το φορητό υπολογιστή στο κρεβάτι. Ευτυχώς, προσγειώθηκε στο μαλακό. Στη συνέχεια, πήρα μια ανάσα δέκα φορές και καυχήθηκα ότι δεν την είχα σπάσει.

Και αυτό θα είναι το σημερινό άρθρο, πώς καλύτερα ή λιγότερο καταφέρνουμε να συνεργαστούμε με τις εκφράσεις του θυμού μας. Σας ευχαριστώ πολύ για όλα τα ωραία γράμματα του παρελθόντος, τα έφτιαξα και πάλι και η θεραπεία της κρανιοακρυλικής βιοδυναμικής κερδίζεται από την κυρία Tajmar. Συγχαρητήρια. Και πάμε.

Αρχή Αρ. 9: Ο θυμός μπορεί να εξυπηρετήσει έναν καλό σκοπό
Το 1943, μια XNUMXχρονη νοικοκυρά από το Μπέρκλεϊ ζήτησε από τον E. Cayce να εξηγήσει. Πίστευε ότι θα έπαιρνε απαντήσεις στις ερωτήσεις της, οι οποίες είναι παρόμοιες με αυτές που οι περισσότεροι άνθρωποι ρωτούν: Γιατί πρέπει να περάσω από τόση απογοήτευση και απογοήτευση; Πώς μπορώ να βελτιώσω τις σχέσεις μου; Ποιο είναι το νόημα της ζωής μου;

Ο Κέις ξεκίνησε την ερμηνεία του κοιτάζοντας την προσωπικότητά της. Περιέγραψε τον χαρακτήρα της και επειδή δούλεψε με αστρολογικά σύμβολα, ανέφερε επίσης ότι ο Άρης έχει μεγάλη επιρροή σε αυτήν. Με άλλα λόγια, είχε την τάση να είναι θυμωμένη, την οποία κάλεσε "Δικαιολογημένη οργή". Αυτή η γυναίκα ερμηνεύτηκε για θυμό για αρκετές ζωές, είτε ως Γάλλος σε μια σταυροφορία που σύντομα ανακάλυψε ότι η ιδέα με την οποία ήθελε να διαδώσει την πίστη είχε εξαφανιστεί σε έναν ωκεανό απογοήτευσης, ή ως στρατιώτης στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Και τα δύο γεγονότα προκάλεσαν τη γυναίκα να συναντηθεί με βαθιά απογοήτευση από τη φαντασία της και έγινε πολύ θυμωμένη.

Αυτός ο θυμός δεν θάφτηκε στο Μεσαίωνα, αλλά είχε επιπτώσεις σε αυτό σήμερα. Αλλά είχε την ικανότητα να θυμώνει εντός ορίων που ήταν υγιή για όλους τους εμπλεκόμενους. Ο Έντγκαρ το ονόμασε αυτό δικαιολογημένη οργή.

 Τι είναι ο θυμός;
Είναι ένα από τα θεμέλια της ανθρώπινης ιδιοσυγκρασίας. Ακριβώς όπως η πνευματική δραστηριότητα, η αγάπη, η ποιότητα της βεβαιότητας ή η δημιουργικότητα μπορούν να κατανοηθούν ως μέρος του εαυτού μας. Πνευματική ανάπτυξη καταλαβαίνουμε ως προς το τι κάνουμε με αυτά τα μέρη, αν μπορούμε να τα εναρμονίσουμε και να τα χρησιμοποιήσουμε με εποικοδομητικό τρόπο, όχι να τα εξαλείψουμε.

Είναι η καταστολή του θυμού ένας επιθυμητός στόχος; Όλοι ξέρουμε πώς είναι να είσαι αναστατωμένος. Ακόμα και μικρά παιδιά το βιώνουν ήδη. Ίσως μπορούμε να βρούμε ένα κατάλληλο μέρος για τον θυμό μας και να συνεχίσουμε να δημιουργούμε το μέλλον που θέλουμε. Η Έντγκαρ Κάγιατς αφηγείται την ιστορία της γυναίκας του αγρότη που αποφάσισε να εφαρμόσει την αρχή της αγάπης στις οικογενειακές της σχέσεις, χωρίς να εκφράσει τον θυμό της. Όπως συμβαίνει, όταν ένα άτομο αποφασίζει να κάνει κάτι τέτοιο, οι προκλήσεις χτυπούν την πόρτα. Εκείνη την ημέρα, ο σύζυγός μου επέστρεψε στο σπίτι από τη δουλειά και περπάτησε στο πλυμένο πάτωμα με λασπωμένα παπούτσια. Χωρίς καμία παρατήρηση, η γυναίκα πλύθηκε ξανά το πάτωμα. Τότε τα παιδιά της ήρθαν από το σχολείο και, χωρίς να τους ευχαριστήσουν, έφαγαν όλα τα μπισκότα που είχε ψηθεί εκείνη την ημέρα. Ακόμη και με αυτήν την αδέξια συμπεριφορά, συμφώνησε με την υπόσχεσή της. Έζησε μια παρόμοια κατάσταση καθ 'όλη τη διάρκεια της ημέρας, και όταν της ζητήθηκε επιτέλους περισσότερη εξυπηρέτηση, στάθηκε στη μέση του δωματίου και φώναξε: «Κοίτα, υπέφερα όλη τη μέρα σιωπηλά και κανείς δεν πρόσεξε! Είχα αρκετά τώρα! "

Αυτή η ιστορία έγινε μια αγαπημένη ιστορία ολόκληρης της οικογένειας τα επόμενα χρόνια. Ο σύζυγος και τα παιδιά έμαθαν ευπρέπεια και η γυναίκα πείστηκε ότι ο θυμός δεν ήταν κάτι που θα μπορούσε να απομακρυνθεί με σταθερή βούληση. Θα γίνει ο θυμός εμπόδιο που μας εμποδίζει; Ή θα γίνει ένα βήμα για την περαιτέρω πνευματική ανάπτυξη; Ο θυμός είναι η δύναμη που πρέπει να υπολογίζουμε. Η οργή δεν είναι ούτε καλή ούτε κακή. Δεν πρέπει να είναι μεταξύ μας και του θεϊκού στόχου, πρέπει να γίνει ένα εργαλείο μεγάλης δημιουργικής ενέργειας.

Οι Έλληνες γνώριζαν τη σημασία αυτής της ενοχλητικής πτυχής της ανθρώπινης φύσης. Χρησιμοποίησαν τον όρο thumos, που σχετίζεται με το μέρος του εαυτού μας που αγαπά την καταπολέμηση της σύγκρουσης και της νίκης. Σκέφτηκε ο Πλάτων thumos για την κύρια ποιότητα των πολεμιστών. Όταν χρησιμοποιείται για εγωιστικούς σκοπούς, μπορεί να είναι πολύ καταστροφικό. Αλλά όταν είναι υπό τον έλεγχο του ανώτερου εαυτού μας, το οποίο οι Έλληνες το ονόμασαν νους, θα γίνει ένα καλύτερο μέσο στην ωρίμασή μας για μια καλύτερη ζωή τόσο εντός όσο και γύρω μας.

Πότε πρέπει να θυμώνεις;
Ο καθένας μας θα θυμόταν ένα περιστατικό από την παιδική ηλικία όταν πήγαμε πολύ μακριά και βιώσαμε τον δικαιολογημένο θυμό των γονιών μας. Τέτοια περιστατικά δεν ξεχνιούνται και την επόμενη φορά ήταν πολύ εύκολο να αποφευχθεί η «διέλευση των συνόρων».

Μπορούμε να μπει σε μια κατάσταση όπου το εσωτερικό μας αίσθημα θυμού μας ξυπνά για να είμαστε καλύτεροι. Κάθε φορά που αισθανόμαστε θυμό μέσα μας, έχουμε πολλή ενέργεια για να κάνουμε μια αλλαγή, να αφιερώσουμε περισσότερο το έργο μας, να βελτιώσουμε κάτι που δεν μπορούμε να κάνουμε εντελώς. Μπορούμε να είμαστε θυμωμένοι προς τη σωστή κατεύθυνση.

Μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε για να αλλάξουμε τις αδυναμίες μας, την αυταπάτη και την απροσεξία μας. Αφήστε τον θυμό να μας παρακινήσει να κάνουμε κάτι - να αλλάξουμε τα πράγματα. Πρώτα, αφήστε τον να αλλάξει. Στη συνέχεια, για να μας δώσει την ώθηση να αλλάξουμε τον κόσμο γύρω μας και να δημιουργήσουμε ένα καλύτερο μέλλον. Εάν δεν χρησιμοποιήσουμε τον θυμό με αυτόν τον τρόπο, θα γίνει πολύ καταστροφικό όχι μόνο για τον εαυτό μας αλλά και για ολόκληρη την κοινωνία μας. Στην ιστορία λατρευόταν το «ιδανικό του πολεμιστή». Ο γνωστός μύθος του Βασιλιά Αρθούρου και του αφιερωμένου του προήλθε από εκείνα τα χρόνια. Ωστόσο, ακόμη και αυτά τα χρόνια, κάποιοι άρχισαν να αισθάνονται ότι η ηθική του πολέμου δεν ήταν σύμφωνη με τα χριστιανικά ιδανικά. Οι Troubadours και οι ποιητές άρχισαν να συνειδητοποιούν την ανάγκη να ανακατευθύνουν αυτήν την πολεμική ενέργεια προς τα μέσα για να αλλάξουν τον δικό τους χαρακτήρα. Αυτή η συνείδηση ​​τελικά εκδηλώθηκε στη βιβλιογραφία της εποχής ως θρύλος της κατάκτησης του Αγίου Δισκοπότηρου, που συμβόλιζε τα υψηλότερα πνευματικά ιδανικά.

Ένας πολεμιστής ζει σε όλους μας. Θούμος, Άρης, θυμός, είναι όλα μέσα μας. Δεν μπορούμε να εξαλείψουμε αυτό το χαρακτηριστικό, οπότε τι κάνουμε με αυτό; Ο θυμός είναι σαν οποιαδήποτε άλλη δύναμη. Έχει τη δύναμη να καταστρέψει και τη δύναμη να δημιουργήσει. Ο τρόπος που χρησιμοποιούμε τον θυμό καθορίζει εάν τον χρησιμοποιούμε προς όφελός μας ή μας βλάπτει.

Άσκηση:
Ο στόχος αυτής της άσκησης είναι να κατευθύνει τον θυμό σε μια εποικοδομητική κατεύθυνση.

  • Όταν ξεκινάτε οφείλεται σε μια συγκεκριμένη κατάσταση να αισθάνονται θυμό, δοκιμάστε κάτι άλλο από το να επωφεληθούν από δύο αντικρουόμενες επιλογές: Η καταστολή ή την άμεση απελευθέρωσή του.
  • Προσπαθήστε να αισθανθείτε την δύναμή του αντ 'αυτού, προσπαθήστε να γίνετε αυτό που σας παρακινεί.
  • Αφήστε τον να σας ενθαρρύνει να αλλάξετε τη δική σας στάση απέναντι σε αυτήν την κατάσταση και στη συνέχεια να αλλάξετε την ίδια την κατάσταση.
  • Στο τέλος, κάντε κάτι για αυτήν την κατάσταση, όχι με θυμό, αλλά με τη βοήθεια της ενέργειας που έχει προκαλέσει ο θυμός.

    Edgar Cayce: Ο δρόμος προς τον εαυτό σου

    Περισσότερα μέρη από τη σειρά