Ο τρόπος με τον οποίο η εκπαίδευση αλλάζει, ο ρόλος του δασκάλου αλλάζει στον σημερινό κόσμο. Σήμερα, ο τρόπος εκπαίδευσης ξεπερνά τα σχολικά κτίρια. Υπάρχουν όλο και περισσότερες ευκαιρίες να μάθουν κάτι και πώς. Το σχολείο γίνεται σταδιακά μόνο μία από τις πολλές επιλογές που έχουμε, και κατά τη γνώμη μου, είναι θέμα χρόνου, πριν παύσει να είναι μια αυτόματη, μάλλον υποχρεωτική, επιλογή για την εκπαίδευση.

Ωστόσο, η ποιότητα των διαφόρων εκπαιδευτικών πόρων ποικίλλει. Ακριβώς όπως υπάρχουν καλύτερα και χειρότερα σχολεία, υπάρχουν καλύτερα και χειρότερα διαδικτυακά μαθήματα ή άλλες εκπαιδευτικές πλατφόρμες ή ιδρύματα. Γίνεται όλο και πιο δύσκολο να βρείτε το δρόμο σας γύρω από το μενού. Μεταξύ άλλων, αυτό δείχνει ότι η αξιολόγηση της ποιότητας ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος είναι πολύ υποκειμενική και είναι αδύνατο να βρεθούν αντικειμενικά μέτρα.

Κατά τη γνώμη μου, ένα από τα λίγα κριτήρια για να προσανατολιστεί ένα άτομο που ενδιαφέρεται για την εκπαίδευση είναι η αξιοπιστία. (Αφήνω σκόπιμα τα λεγόμενα αντικειμενικά κριτήρια, δηλαδή τα τρέχοντα δεδομένα ποσοτικής αξιολόγησης για την επιτυχία των μαθητών, των αποφοίτων κ.λπ.). Και εδώ μπαίνει ο δάσκαλος στη σκηνή.

Ο δάσκαλος παίρνει έναν νέο ρόλο και το πιο σημαντικό κριτήριο για την επιλογή ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος ή πλατφόρμας είναι η αξιοπιστία

Είναι ακριβώς το πρόσωπο του δασκάλου, και επομένως οι εκπαιδευτικοί που εκπροσωπούν το εκπαιδευτικό ίδρυμα ή την πλατφόρμα. Είναι αυτοί που το εκπροσωπούν και είναι φορείς της αξιοπιστίας. Είναι αυτοί που μπορούν να προσεγγίσουν μελλοντικούς μαθητές και τους γονείς τους. Είναι ο δάσκαλος, το άτομο που συνδέεται με τον μαθητή.

Εάν αποδεχτούμε την υπόθεση ότι η εκπαίδευση μετακινείται όλο και περισσότερο στον τομέα των εθελοντικών σχέσεων, όπου οι μαθητές (καθώς και οι δάσκαλοι) έχουν την επιλογή από ποιον θα μάθουν, η λειτουργία της εμπιστοσύνης είναι μία από τις πιο σημαντικές.

Μια μικρή στροφή. Ναι, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι στην περίπτωση της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, δεν έχουμε καμία επιλογή, αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Υπάρχει ακόμα η δυνατότητα μετάβασης σε άλλο σχολείο, ή σε εναλλακτική ή κατ 'οίκον εκπαίδευση. Πάνω απ 'όλα, ωστόσο, ο ανταγωνισμός αυξάνεται στο κλασικό σχολείο, το οποίο φυσικά δημιουργεί πίεση, χάρη στην οποία ο ρόλος του σχολείου μειώνεται λίγο πολύ.

Νομίζω ότι γι 'αυτό η σημασία του ρόλου του δασκάλου αυξάνεται, αλλά και οι απαιτήσεις της προσωπικότητάς του.

Ο δάσκαλος μπαίνει στη θέση ενός ηγέτη που δείχνει το δρόμο στους μαθητές του. Είναι επίσης εγγυητής της ποιότητας του εκπαιδευτικού περιεχομένου, τόσο επαγγελματικά όσο και επικοινωνιακά. Πρέπει να καταλάβει το πεδίο του, αλλά πάνω απ 'όλα πρέπει να ενδιαφέρεται και να μπορεί να διαμεσολαβεί τις γνώσεις του. Πρέπει να είναι σε θέση να εμπνέει εμπιστοσύνη στους μαθητές και να χτίζει μακροπρόθεσμη αξιοπιστία του ατόμου του, αλλά και το εκπαιδευτικό ίδρυμα ή την πλατφόρμα που εκπροσωπεί.

Ταυτόχρονα, ο δάσκαλος αναλαμβάνει το ρόλο του οδηγού, προπονητή, αλλά και διαμεσολαβητή. Παίζει λοιπόν το ρόλο ενός διερμηνέα θέματος λιγότερο και αντ 'αυτού συμβουλεύει τους μαθητές να αντλήσουν σχετικές πληροφορίες.

Ο ρόλος του δασκάλου αλλάζει, όποιος θέλει να μάθει και έχει κάτι να πει μπορεί να γίνει δάσκαλος

Είναι επίσης σημαντικό τα άλλα άτομα που δεν έχουν τυπική παιδαγωγική εκπαίδευση να γίνουν επίσης δάσκαλοι με λίγο πολύ φυσικό τρόπο. "χαρτί" όχι απαραίτητο. Η αξιοπιστία είναι σημαντική αν θέλετε φήμη και αποδεδειγμένες δεξιότητες.

Φυσικά, ένα άτομο δεν γίνεται απλά δάσκαλος εν μία νυκτί, χρειάζεται πρακτική και προσπάθεια και, φυσικά, πάνω από τον μέσο όρο προσανατολισμό ή δεξιότητες σε ένα συγκεκριμένο πεδίο. Αλλά το εύρος των δυνατοτήτων όπου μπορεί κανείς να μάθει ήδη να εφαρμόζει σήμερα είναι πραγματικά ποικίλο.

Ως αποτέλεσμα, οι εκπαιδευτικοί γίνονται επίσης γονείς (δεν εννοώ αναγκαστικούς δασκάλους όταν γράφουν εργασία), φίλους, επαγγελματίες, επιστήμονες, υπαλλήλους ομάδων ενδιαφερόντων που εστιάζουν σε παιδιά και νέους, και ούτω καθεξής. Εν ολίγοις, όποιος έχει κάτι να προσφέρει και έχει την επιθυμία να μάθει.

Πάνω απ 'όλα, ο δάσκαλος είναι ηγέτης - πώς τον βλέπουν οι John Holt, Ron Paul και Carl Rogers υπό το φως της δουλειάς τους και των δικών τους εμπειριών;

Καθώς σκέφτομαι πώς να κατανοήσω καλύτερα τον ρόλο του δασκάλου στην επόμενη εποχή, καταλήγω σε τρεις απόψεις σχετικά με το ρόλο του δασκάλου που περιγράφονται από τους τρεις αγαπημένους μου συγγραφείς. Είναι όλοι ή ήταν προσωπικότητες που συμμετέχουν ενεργά στην εκπαίδευση με κάποια μορφή.

Πιστεύω ότι θα βρείτε έμπνευση στις σκέψεις τους

1.) Ο δάσκαλος πρέπει να βγει από το παιχνίδι το συντομότερο δυνατόν, λέει ο John Holt

Ιδιαίτερος παιδαγωγός και συγγραφέας Τζον Χολτ ισχυρίζεται ότι ένας καλός δάσκαλος γνωρίζει ότι ο μαθητής του θα σταματήσει σύντομα να τον χρειάζεται.

Σύμφωνα με τον Holt,πάντα το πρώτο και πιο σημαντικό καθήκον κάθε δασκάλου να βοηθήσει τον μαθητή να γίνει ανεξάρτητος, να μάθει να είναι δάσκαλος". Ακολουθεί ότι ο δάσκαλος θα διδάξει στον μαθητή του τη σωστή τεχνική για το πώς να αναπτυχθεί στον τομέα, να προτείνει ποιοτικούς πόρους και να τον βοηθήσει με προσανατολισμό.

"Ένας πραγματικός δάσκαλος,"Όπως λέει ο Holt,"Πρέπει πάντα να προσπαθεί να βγει από το παιχνίδι."

Σύμφωνα με αυτόν τον γνωστό εκπαιδευτικό, ένας δάσκαλος δεν προορίζεται να μεταδώσει τη γνώση στους μαθητές. Πάνω απ 'όλα, ο δάσκαλος πρέπει να διδάξει στους μαθητές να χρησιμοποιούν τη γνώση, να αναπτύσσουν δεξιότητες με βάση αυτά που έχουν ήδη μάθει, να εμβαθύνουν τις πρόσφατα αποκτηθείσες δεξιότητές τους. Ο Χολτ δίνει ένα πολύ συγκεκριμένο παράδειγμα του τι περιμένει από τον δάσκαλό του στο βιολοντσέλο. "Τι χρειάζομαι από τον δάσκαλό μου,"Λέει,"δεν υπάρχουν πρότυπα αλλά ιδέες για την προσέγγιση των προτύπων που ήδη γνωρίζω."

Παρεμπιπτόντως, ο Τζον Χολτ δεν ήταν εκπαιδευμένος εκπαιδευτικός. Αλλά η μάθηση τον προσέλκυσε. Είναι ένα όμορφο παράδειγμα ενός ατόμου που αποφάσισε να διδάξει και να εκπαιδεύσει παιδιά και ενήλικες, παρόλο που δεν είχε τα κατάλληλα προσόντα σύμφωνα με τα γενικά αποδεκτά πρότυπα.

Μετά την αρχική διδακτική του εμπειρία, ο Χολτ πήρε την εντύπωση ότι ο παραδοσιακός τρόπος της επιτακτικής διδασκαλίας δεν λειτούργησε και σταδιακά άρχισε να εργάζεται μέχρι την κατ 'οίκον εκπαίδευση. Η εμπειρία και το ενδιαφέρον του για την ανάπτυξη των παιδιών τον οδήγησαν να αναζητήσει μη κατευθυντήριες μορφές μάθησης, χωρίς υποβαθμιστική αξιολόγηση και συνεχή σύγκριση. Με άλλα λόγια, επικεντρώθηκε στην ανάπτυξη των προσωπικοτήτων και των δεξιοτήτων των παιδιών, αντί να τα διαμορφώσει σύμφωνα με ένα προκαθορισμένο πρότυπο.

2.) Ο δάσκαλος είναι ο ηγέτης που οδηγεί το δικό του παράδειγμα, λέει ο Ron Paul 

Ο Ron Paul, ένας Αμερικανός γιατρός, συγγραφέας, και πάνω απ 'όλα ένας γνωστός ελευθεριακός, παρουσιάζει στους εκπαιδευτικούς την πρόκληση να μεταδώσουν ηγετικές δεξιότητες.

Κατά την άποψή του, η ηγεσία αφορά κυρίως την αυτοπειθαρχία και την ευθύνη για τη ζωή κάποιου και, ως ένα βαθμό, για το περιβάλλον του.

Φυσικά, αυτό σχετίζεται επίσης με την προσέγγιση της εκπαίδευσης. Ο δάσκαλος, ο ηγέτης, αναπτύσσει την ικανότητα των μαθητών να αναλάβουν την ευθύνη για τη δική τους εκπαίδευση. Είναι σημαντικό αυτό να γίνει όχι με την επιβολή σκληρής σχολικής πειθαρχίας ή με ένα εξελιγμένο σύστημα αξιολόγησης και σύγκρισης των μαθητών, αλλά με βάση ένα παράδειγμα από τον δάσκαλο. Αυτό, φυσικά, θέτει εντελώς διαφορετικές απαιτήσεις στους εκπαιδευτικούς.

Ο δάσκαλος πρέπει να είναι ο ίδιος ο ηγέτης, πρέπει να έχει φυσική εξουσία. Δεν αγωνίζεται για σεβασμό, αλλά οδηγεί στο παράδειγμα. Στην Αμερική το αποκαλούν "ηγεσία με λέξη και πράξη"Ο ηγέτης κάνει ό, τι θέλει από τους άλλους. Δάσκαλος "δεν οδηγεί σε άλλους να παρατάσσονται,"Λέει ο Paul, αλλά"οδηγεί από το δικό του παράδειγμα."

Ο Παύλος επισημαίνει ότι η ηγεσία δεν είναι αυτό που βλέπουμε συνήθως μεταξύ πολιτικών και ανθρώπων σε θέσεις εξουσίας που αναγκάζουν την υπακοή σε λειτουργίες ή την απειλή της χρήσης βίας. Η ηγεσία θεωρεί καθημερινή προσπάθεια να αλλάξουμε τον κόσμο γύρω μας για το καλύτερο των δικών μας προσπαθειών, οι οποίες μπορούν να εμπνεύσουν άλλους που θα έρθουν στη συνέχεια μαζί μας. Σίγουρα δεν πρόκειται για φωτογραφίες εφημερίδων και αυτο-σημασία.

"Η ουσία της ηγεσίας, "Όπως ο ίδιος λέει,"είναι η αυτοκινητοποίηση και η αυτοδιαχείριση, η οποία μας δίνει την ευκαιρία να εξηγήσουμε στους άλλους γιατί κάνουμε αυτό που πιστεύουμε."Επιπλέον, και θεωρώ απαραίτητο, είπε, η ηγεσία είναι"δέσμευση"Όπως και η ικανότητα"κατανοήστε τη φιλοσοφία της ελευθερίας και μπορείτε να την εφαρμόσετε σε συγκεκριμένες θεωρητικές και πρακτικές περιπτώσεις."

Συνοψίζοντας, ο Ron Paul θέλει δασκάλους που θα εκπαιδεύσουν υπεύθυνους ηγέτες, οι οποίοι θα είναι υπεύθυνοι για τον εαυτό τους και, φυσικά, για την εκπαίδευσή τους. Οι μελλοντικοί ηγέτες θα είναι σε θέση να εργαστούν προς όφελος της κοινότητας επειδή θα αισθανθούν ότι είναι μια δέσμευση, ένας φυσικός τρόπος για να ασκήσουν τα ταλέντα τους. Ταυτόχρονα, δεν θα βλέπουν την ηγεσία ως τρόπο άσκησης εξουσίας, επειδή σέβονται την ελευθερία ως μία από τις υψηλότερες αξίες.

3.) Ο δάσκαλος δημιουργεί ένα ασφαλές χώρο για τους μαθητές να γίνουν οι ίδιοι, προτείνει ο Carl Rogers

Ο Carl Rogers, τον οποίο ίσως γνωρίζετε ως ανθρωπιστής ψυχοθεραπευτής, έρχεται από αλλού. Σύμφωνα με τον ίδιο, ο κύριος ρόλος του δασκάλου είναι να δημιουργήσει μια ατμόσφαιρα ασφάλειας, κατανόησης και εμπιστοσύνης και έτσι να επιτρέψει στους μαθητές να αναπτυχθούν.

Όπως λέει ο Ρότζερς, είναι να τους αφήσουμε να γίνουν οι ίδιοι. Σύμφωνα με τον Rogers, κάθε ζωντανός οργανισμός έχει τη δυνατότητα να αναπτυχθεί, έχει όλους τους απαραίτητους πόρους και ταυτόχρονα οδηγεί φυσικά στην ανάπτυξη από τη φύση του. Είμαστε τόσο απλά βασισμένοι στη φύση. Ο δάσκαλος είναι τότε εδώ για να βοηθήσει τους μαθητές να αναπτύξουν αυτό το δυναμικό. Αυτό δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από ότι θα τους στηρίξει στις δικές τους προσπάθειες, ακόμα κι αν φαίνεται με την πρώτη ματιά ότι δεν ενδιαφέρονται να μάθουν.

Η υποστήριξη του Rogers σημαίνει πραγματικά ότι ο δάσκαλος υποστηρίζει άνευ όρων τους μαθητές σε ό, τι κάνουν, τι θέλουν να κάνουν. Δεν προσπαθεί να σπρώξει κάτι σε αυτά ή να τα χειραγωγήσει με οποιονδήποτε τρόπο, ακόμη και με καλή πίστη, ότι θα το λεγόταν για το καλό τους. Ο Ρότζερς δεν θέλει να εξαναγκάσει τους μαθητές με κανέναν τρόπο, δεν θέλει καν να τους παρέχει διδακτικό υλικό μόνο του, εκτός αν τους το πει. Θεωρεί ότι οποιαδήποτε αξιολόγηση των μαθητών ή η αμοιβαία σύγκριση τους είναι επιβλαβής. Δεν έχει καμία σχέση με τη μάθηση, την ανάπτυξη.

Εάν οι εκπαιδευτικοί καταφέρουν να δημιουργήσουν ένα περιβάλλον φιλικό προς την ανάπτυξη, τότε, σύμφωνα με τον Rogers, "ο μαθητής θα μάθει με δική του πρωτοβουλία, θα είναι πιο πρωτότυπος, θα έχει μεγαλύτερη εσωτερική πειθαρχία, θα είναι λιγότερο ανήσυχος και λιγότερο καθοδηγείται από άλλους."Επιπλέον, οι μαθητές είναι τόσο"να γίνουν πιο υπεύθυνοι για τον εαυτό τους, πιο δημιουργικοί, καλύτεροι ικανός να προσαρμοστεί σε νέα προβλήματα και πολύ καλύτερα σε θέση να συνεργαστεί."

Είναι ενδιαφέρον το πώς ο Rogers, με τον συγκεκριμένο τρόπο, συμφωνεί με τους δύο συγγραφείς που έγραψα παραπάνω ως προς την έννοια της ατομικής ελευθερίας. Για αυτόν, σημαίνει "το δικαίωμα κάθε ατόμου να χρησιμοποιεί την εμπειρία του με τον δικό του τρόπο και να ανακαλύπτει το δικό του νόημα σε αυτό."Αυτό είναι που σκέφτεται"ένα από τα πιο πολύτιμα δυναμικά της ζωής."

Ο Ρότζερς ονειρεύτηκε ότι η συμπαθητική και μη βίαιη προσέγγισή του στους ανθρώπους θα εξαπλωνόταν σε όλους τους τομείς των διαπροσωπικών σχέσεων. Πίστευε ότι αν αφήσουμε τους ανθρώπους να γίνουν οι ίδιοι, τα ανθρώπινα όντα γίνονται πιο δεκτά μεταξύ τους, η βία και το κακό θα υποχωρήσουν και η ανθρωπότητα θα μετακινηθεί σε ένα υψηλότερο επίπεδο ύπαρξης και συνύπαρξης συνολικά. Ο Ρότζερς βλέπει τον άνθρωπο σε υπερβολή ως νησί. Και αν ένα άτομο "πρόθυμος να είναι ο ίδιος και όταν μπορεί να είναι ο ίδιος,"Μάιος, σύμφωνα με τον Rogers,χτίστε γέφυρες σε άλλα νησιά."

Υπάρχει κάτι να προσθέσετε; Μπορεί να σας φαίνεται αφελές τώρα, αλλά ξέρετε ότι ο Ρότζερς έζησε πραγματικά από αυτό, και έκανε αυτό που κήρυξε. Και τα πήγε καλά. Γιατί λοιπόν δεν πρέπει άλλοι; Αξίζει να δοκιμάσετε, τι λέτε;