Jaroslav Dušek: Είμαστε υποκριτές

2 20. 11. 2022
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Έχουμε μια μπουκιά της οδικής ασφάλειας, το παιδί ώθηση στο κάθισμα, την αξιοποίηση του και το σκυλί επειδή το σκυλί πρέπει να έχει μια ζώνη ασφαλείας, και εκτός από την οδήγηση αυτοκινήτων μας, διακόσια χιλιόμετρα την ώρα! Αυτό θεωρώ ότι είναι υποκρισία! Αν θέλαμε πραγματική ασφάλεια και εξαρτιόταν από τους ανθρώπους, κανείς δεν θα πάει τόσο γρήγορα. Δεν θα έτρεχαν στον ίδιο δρόμο με τα μικρά αυτοκίνητα. Αλλά δεν υπάρχει πραγματική ασφάλεια για κανέναν. Το κυριότερο είναι να πουλήσετε καθίσματα αυτοκινήτων για να πουλήσετε κράνη! Ίσως θα πάμε σε κράνη, ακόμη και στους δρόμους, και μας είπαν να φορούν πανοπλία, διότι θα είναι χρήσιμο σε κάποιον. Θα ήταν σκόπιμο να υπάρχει ένα στρώμα αφρού αν κάποιος συναντούσε για να το αποφύγει. Αν κάποιος σκέφτεται, θα το αγοράσουμε. Επειδή πρόκειται για συνταγή.

Θέλουμε επίσης να αφοσιωθούμε στο πρόβλημα των ναρκωτικών επειδή φαίνεται ευγενής. Όταν όμως ζητάμε πραγματικούς ειδικούς σε θέματα ναρκωτικών, μαθαίνουμε με έκπληξη το γεγονός ότι τα ναρκωτικά και το οινόπνευμα έχουν το μεγαλύτερο αρνητικό αντίκτυπο. Αλλά μια λεπτή, ανατριχιαστική εξάρτηση από τα ναρκωτικά και το αλκοόλ είναι ανεκτή από την κοινωνία. Η ίδια εταιρεία που αρχίζει να ενοχλεί τους καλλιεργητές των κάκτων να μην έχουν καμία πιθανότητα mescaline!

Σε μια στιγμή θα ξέρουμε ότι μπορούμε να κάνουμε μερικά φυτά από τα φυτά του σπιτιού που μπορούν να μας ενθαρρύνουν και στη συνέχεια να τα απενεργοποιήσουμε. Και μας ανήκει. Αν εμείς, οι άνθρωποι, ας το αρέσουν, δεν θα καλλιεργήσουμε κάκτους, αλλά θα αφήσουμε τον εαυτό μας να πιει χύμα. Γιατί πωλείται αλκοόλ σε αντλία βενζίνης; Δεν με νοιάζει; Μήπως ενοχλεί κάποιον στην αίθουσα παιχνιδιών; Και πώς εξαρτάμε από τις μηχανές αυτόματης πώλησης; Δεν ενδιαφέρεται κανείς για αυτόν τον τεράστιο εθισμό;

Εξαντλούνται τα χρήματα, κερδίζουν κέρδη ... Είναι γελοίο και αστείο. Όταν παύουμε να βλέπουμε το σύνολο και εστιάζουμε στην λεπτομέρεια της ηλιθιότητας, ένας ανόητος θα απαγορεύει κάκτους κάποιου τύπου μόνο λόγω της θέσης του στην πολιτική πλευρά. Όταν εμφανίστηκε η πρόθεση να χτιστεί το χταπόδι του Kaplice στη Letna, όλοι μιλούσαν για αυτό ως άγρια ​​χωρίς να παρατηρούν ότι μια διασταύρωση πολλαπλών επιπέδων όπως μια αγελάδα αυξάνεται εκεί. Φαίνεται ότι ολόκληρο το γεγονός γύρω από το κτίριο της Εθνικής Βιβλιοθήκης θα μπορούσε να είναι μόνο θραυστό, θα έπρεπε να έχει δώσει προσοχή. Επειδή -όπως όλοι γνωρίζουμε- το χταπόδι δεν καταλήγει. Ήταν απλά τόσο διασκεδαστικό. Αλλά η διασταύρωση θα είναι πιθανόν εκεί αν η σήραγγα του Blanc δεν πέσει τελείως.

Επειδή αν δώσετε στους ανθρώπους το ζήτημα των κάκτων, εάν μπορούν να αναπτυχθούν ή όχι, μπορείτε να εκτρέψετε την προσοχή τους από άλλα σοβαρά προβλήματα. Για παράδειγμα, από εκείνες που αφορούν την ιατρική ή τη λειτουργία του τομέα της υγείας γενικά, οι ασφαλιστικές εταιρείες ... Θα συζητηθεί εάν μπορείτε να έχετε κάκτο στο σπίτι. Σε γενικές γραμμές, νομίζω ότι έχει σημασία κυρίως για ουσίες που θα μπορούσαν να είναι πραγματικά ωφέλιμες για τους ανθρώπους. Η απόσυρσή τους από ολόκληρο το φαρμακευτικό κολοσσό θα τους απομακρύνει από τους μάγους. Ξαφνικά, θα μπορούσαμε να θεραπεύσουμε τους εαυτούς μας με φυσικές ουσίες, χάρη στο πνεύμα μας. Επειδή υπάρχει ένας τέτοιος "κίνδυνος", υπάρχουν εκστρατείες εναντίον αυτών των ουσιών. Το λόμπι θέλει να πάρουμε το Ibuprofen, το Ibalgina που κάθε κορίτσι στο γυμνάσιο έχει στο πορτοφόλι του σήμερα. Αν δεν είναι καλό για έμμηνο ρύση, τότε το δέρμα, και όλα είναι στην καλύτερη σειρά. Κάποιος αισθάνεται ότι είναι κυρίως να μην πάρει υγιείς από τους εαυτούς μας. Για να μην μεγαλώσουμε κάτι στο σπίτι για να μας βοηθήσουμε.

Όταν ρώτησα αγόρια που παράγουν τεχνική κάνναβη, γιατί είναι αυτή η εκστρατεία εναντίον του, μου είπαν ότι είναι ένας τεράστιος ανταγωνιστής για το πετρέλαιο.
Μπορούμε να κάνουμε τα πάντα από κάνναβη! Λάδι, αλεύρι, σχοινιά, υφάσματα, καύσιμα, βερνίκια, αλοιφές, κρέμες, δομικά υλικά, θερμομόνωση, μπρικέτες. Είναι ένα παγκόσμιο υλικό, βρίσκει χρήση στον τομέα των τροφίμων, της ένδυσης, της ενέργειας και των κατασκευών. Η κάνναβη είναι άμεσος ανταγωνιστής του πετρελαίου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μιλάμε για αυτό ως φάρμακο, αλλά δεν πρόκειται κυρίως να επεκταθεί τυχαία. Τι γίνεται αν η ηγεμονία ...

Άκουσα μια διάλεξη του Dr. Greer, η οποία πραγματοποιήθηκε στη διάσκεψη 2009 στη Βαρκελώνη τον Ιούνιο. Μίλησε για το πόσα χρήματα δαπανώνται ετησίως στη βιομηχανία πετρελαίου. Θυμηθείτε αυτόν τον αριθμό: τετρακόσια τρισεκατομμύρια ευρώ! Ο Δρ Γκέρερ είναι αμερικανός ιατρός κάτοικος που αγωνίζεται για μια ζωή για να διαδώσει πληροφορίες σχετικά με τη λεγόμενη ελεύθερη ενέργεια που αντιπροσωπεύουν οι εφευρέσεις του Νικολ Τέσλα και άλλων επιστημόνων. Μίλησε για επικοινωνία με τους προέδρους Κλίντον και Ομπάμα που προσπαθούν να απελευθερώσουν αυτές τις πληροφορίες. Αυτός ο γιατρός ισχυρίζεται ότι από την στιγμή που το 1902 δεν έκαψαν περισσότερα απορρίμματα αργού πετρελαίου ή κιλά άνθρακα. Οι συσκευές που θα το επέτρεπαν ήταν ήδη εκεί εκείνη τη στιγμή. Γκριρ αποδεικνύει ότι η Αμερική έχει ληφθεί πατέντες 1600 σχετικά με την ελεύθερη ενέργεια και όλη η εθνική ασφάλεια επέβαλε εμπάργκο λόγω διπλώματα ευρεσιτεχνίας αρχής στις περιπτώσεις κάποιων εφευρέσεων δικαίωμα να παγώσει. Τους δέχονται, δίπλωμα ευρεσιτεχνίας, αλλά δεν θα τους αφήσουν να φύγουν. Ο Γκέρερ λέει ότι οι συσκευές ελεύθερης ενέργειας έχουν δει ότι υπάρχουν. Απαριθμεί τους ανθρώπους που έχασαν τη ζωή τους εξαιτίας αυτού του γεγονότος, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και ο διευθυντής της CIA, ο οποίος ήταν πρόθυμος να δεχθεί τέτοιου είδους επικοινωνίες και απελευθερώνουν ορισμένες πληροφορίες - για τις μικρές γεννήτριες για τα σπίτια. Βρήκαν τον νεκρό δυο μέρες πριν από μια σημαντική συνάντηση.

Εξακολουθούμε κάπως να μην καταλαβαίνουμε τη βασική αρχή του χειραγωγικού μας κόσμου, που είναι ότι κάποιοι "εξυπνότεροι άνθρωποι" απαγορεύουν κάτι. Βάζουμε τα κράνη μας στα κεφάλια μας, βάζουμε μάρκες στο σώμα μας, μας εμβολιάζουμε, μας διατάζουμε να το φροντίσουμε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο για να εμποδίσουμε κάποιον να διαφύγει από το σύστημα. Αυτό δεν θα τους ταιριάζει, αλλά είναι απαραίτητο για κάποιο στενό στρώμα ανθρώπων, εταιρικών ιδιοκτητών, σε όλες τις εργασίες και τουλάχιστον πενήντα τοις εκατό του εισοδήματός τους σε φόρους, ασφάλειες και αμοιβές. Το παιχνίδι είναι σαφές, δεν υπάρχει τίποτα δύσκολο.
Έχω δει την ταινία Home που δείχνει πώς καταστρέφουμε τον πλανήτη.

«Εμπορευόμασταν» τα πάντα και μας φαίνεται φυσιολογικό. Χάσαμε το αίσθημα του συνόλου. Δεν καταλαβαίνουμε ότι εάν θέλουμε οικονομική ανάπτυξη, το χρέος μας αυξάνεται. Εννοώ την οικονομική ανάπτυξη όπως ορίζεται σήμερα. Επομένως, είναι λογικό ότι τα χρέη αυξάνονται περισσότερο. Και επειδή δεν κοιτάζουμε τον κόσμο ολιστικά, πιστεύουμε ότι είναι ωφέλιμο να λεηλατήσουμε τη Γη. Σήμερα, υπάρχουν πολιτείες όπως η Γκαμπόν, των οποίων οι ηγέτες λένε: «Ναι, θα συλλέξουμε σπάνια δέντρα από το τροπικό δάσος, αλλά κόβουμε μόνο ένα δέντρο το χρόνο ανά εκτάριο. Θα βρούμε έναν τρόπο να διατηρήσουμε το σύνολο. Όχι ότι κόβουμε όλα τα όμορφα δέντρα σε καρέκλες, δάπεδα και δοκάρια. Ή ότι τους πνίξαμε…

"Δεν χρειάζεται να καταστρέψουμε όμορφα δέντρα όσο εξυπηρετούν καρέκλες, δάπεδα, δοκάρια. Δεν χρειάζεται να έχουμε νέες καρέκλες κάθε έξι μήνες. Είναι ανοησία και ασθένεια του μυαλού μας. Λαχταρούμε για πράγματα που δεν χρειαζόμαστε. Αφήστε το κοινωνικό μας διαφημιστικό μασάζ να σχεδιαστεί, ότι χρειαζόμαστε άχρηστα πράγματα που θα μπορούσαμε εύκολα να κάνουμε χωρίς.
Λόγω αυτής της δυσλειτουργίας του νου μας, η τεράστια υπερπαραγωγή μπορεί να λειτουργήσει ατελείωτα και το σύνολο θα υπερασπιστεί την απειλή της ανεργίας. Τελικά, υπάρχει πάντα κάποιος που να λέει, "Λοιπόν, κοιτάξτε, περιμένετε και τι θα κάνουν αυτοί οι άνεργοι;" Θα του απαντήσω "Θα κάνουν ό, τι θα χρειαζόταν!" Θα καθαρίζουν το δρόμο, θα θάψουν την ανασκαφή, θα βοηθήσουν κάποιον ».

Άκουσα κάτι τέτοιο. Κάποιος φέρεται να μιλάει με γορίλες. Γνωρίζει τη νοηματική τους γλώσσα. Τους ρώτησε: "Γιατί χρησιμοποιείτε εργαλεία πολύ λιγότερο από ό, τι οι χιμπατζήδες;" Και ο γορίλα απάντησε: "Χρησιμοποιούμε λιγότερα εργαλεία επειδή είναι πολύ κοντά στα όπλα".
Όταν ο γορίλα αποκρίνεται, ρυθμίζει τον καθρέφτη. Θα δούμε τον φόβο μας, την απώλεια της εγρήγορσης. Θα δούμε τι είμαστε ηλίθιοι. Η λέξη "ηλίθιος" σήμαινε αρχικά "τρέφονται". Η "χήνα της χήνας" ήταν "παχιά χήνα". Η βλακεία μας έγκειται στην πάχυνση μας. Ειδικά ο πολιτισμός μας ασχολείται με οτιδήποτε. Και πάνω απ 'όλα με την ψυχή μας. Αδέλφια που έχουν χάσει την εγρήγορση. Γιατί αν ο γορίλα απαντήσει σε αυτό, είναι η αιχμή της επαγρύπνησης. Επειδή μπορεί να κάνει χωρίς τα εργαλεία, μπορεί να κάνει τα πράγματα που χρειάζεται και δεν ξέρει γιατί θα είχε το πρόβλημα να πάρει όλοι να χτυπάει τα κλαδιά τελικά. Πιστεύω αυτό το γεγονός, διότι ξέρω, για παράδειγμα, από τον συγγραφέα Anick de Souzenelle, ότι υπάρχουν φυλές αυτόχθονες στον πλανήτη που ελέγχουν τη μεταλλουργία αλλά δεν το χρησιμοποιούν σκοπίμως. Λένε ότι η μεταλλουργία είναι υπερβολική παρέμβαση στο σώμα της Γης. Αυτά τα εργαλεία μπορούν να κατασκευαστούν από πέτρα και οστά, και αυτό είναι αρκετό γι 'αυτούς. Και είδα ένα ντοκιμαντέρ για τους Bushmen να κόβει ένα δέντρο με πέτρινους άξονες. Έχω ακούσει ότι ακόμα και σήμερα σε κάποια αφρικανικά χωριά, ένας σιδεράς είναι κάτι σαν μια γάτα. Ζει λίγο σαν ένα περίεργο ον.

Στις μεταλλουργικές διαδικασίες πρέπει να ακολουθούνται πολύ αυστηροί κανόνες, έθιμα και τελετουργίες καθαρισμού. Έτσι μπορώ να παραδεχτώ την ιδέα ότι οι γορίλες δεν χρησιμοποιούν συνειδητά τα όργανα. Όπως και οι Μάγια, δεν χρησιμοποίησαν τον τροχό, αν και έπρεπε να το ξέρουν, αλλά για κάποιο λόγο δεν ήθελαν να το απολαύσουν. Εμείς, όπως είμαστε τεμπέρεοι και ανήσυχοι, δεν καταλαβαίνουμε το όλο θέμα, αρχίζουμε να σκάβουμε στα γονίδια επειδή θέλουμε να είμαστε οι θεοί του χυδαίου μέρους μας στον κόσμο και κάνουμε τεχνητά ποντίκια. Οι απροματημένοι περιπλανώμενοι θέλουν να σπάσουν το άτομο, θέλουν να προσκολληθούν στον γενετικό κώδικα. Και γιατί; Τι παίρνουμε; Ότι κάνουμε ένα τεχνητό ποντίκι; Ή χωρίζουμε το μισό σφαιρίδιο σε ένα άτομο και τότε δεν θα έχουμε τα απόβλητα; Ότι δηλητηριάζουμε όλα τα υπόγεια ύδατα με θειικό οξύ για να εξαγάγουμε το ουράνιο; Έχουμε μια μεγαλύτερη αίσθηση σπουδαιότητας που μας κάνει ακόμα πιο τυφλούς; Πόσο καιρό θέλουμε να αυξήσουμε την απροσεξία μας;

Πηγή - παραπομπή από το βιβλίο: Jaroslav Dušek - ZE MĚ

Παρόμοια άρθρα