Σπήλαιο τέχνη από την Ινδονησία αλλάζει την πολιτιστική ανάπτυξη της ανθρωπότητας

3278x 16. 12. 2019 Αναγνώστης 1

Μια σημαντική ανακάλυψη έγινε σε μια ασβεστολιθική σπηλιά στο ινδονησιακό νησί Sulawesi - η παλαιότερη γνωστή σκηνή κυνηγιού στον κόσμο εντοπίστηκε σε έναν δύσκολο να φτάσει ύφαλο. Τουλάχιστον 43 χρόνια πριν, κάποιος αποφάσισε να σκαρφαλώσει σε μια σπηλιά και να ζωγραφίσει εικόνες από ανθρώπους όπως χαρακτήρες χοίρων και βουβάλων. Είναι σχεδόν αδύνατο να αποκαλύψουμε το νόημα του συμβολικού συστήματος που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας χωρίς τη μηχανή του χρόνου, αλλά υπάρχουν πολλά που πρέπει να μάθουμε από την τέχνη της ινδονησιακής σπηλιάς. Η περιοχή που καλύφθηκε με έργα ζωγραφικής ανακαλύφθηκε στο Sipong 900 του Leang Bulu και οι επιστήμονες της φύσης έγραψαν ότι «αυτή η σκηνή κυνηγιού είναι - τουλάχιστον ξέρουμε - το παλαιότερο αφηγηματικό αρχείο και την παλαιότερη εικαστική τέχνη στον κόσμο. Αυτό σημαίνει ότι πρόκειται για μια μεγάλη ανακάλυψη για άτομα που ασχολούνται με την πολιτιστική ανάπτυξη της ανθρωπότητας.

Άνθρωποι σαν χαρακτήρες στο κυνήγι
Αυτό που έβρισκαν οι ερευνητές είναι ένας πίνακας σπηλαίων με πλάτος 4,5 μέτρων που απεικονίζει οκτώ μικρές φιγούρες ανθρωποειδείς οπλισμένες με λόγχες ή σχοινιά, συνοδευόμενες από δύο γουρουνάκια και τέσσερις νάνοες βουβάλια, που οι ερευνητές περιέγραψαν ως "μικρές και εξαγριωμένες πεζοπορίες που εξακολουθούν να κατοικούν σταδιακά εξαφανίζοντας τα δάση του νησιού. "Φαίνεται να είναι μια σκηνή κυνηγιού. Όλοι οι χαρακτήρες φαινόταν ζωγραφισμένοι στο ίδιο καλλιτεχνικό στυλ και τεχνική χρησιμοποιώντας σκούρες και κόκκινες χρωστικές ουσίες. Όταν ο Αρχιεπίσκοπος (AO) ήρθε σε επαφή με τον συν-συγγραφέα της μελέτης και με τον Καθηγητή του Αυστραλιανού Κέντρου Ανθρώπινης Εξέλιξης (ARCHE), Adam Brumm για να μάθει περισσότερα για την ανακάλυψη και τη σημασία του για τους αρχαίους καλλιτέχνες που το δημιούργησαν, είπε ότι υπάρχουν ενδείξεις ότι μπορεί να αντικατοπτρίζει το έργο ενός μόνο καλλιτέχνη, αλλά αυτή τη στιγμή η συμμετοχή άλλων ανθρώπων δεν μπορεί να αποκλειστεί διαισθητικά. Οι ανθρωπομορφικές μορφές που απεικονίζονται εδώ ονομάζονται θρυαντροπίες επειδή έχουν ζωικά στοιχεία όπως επιμήκεις κάτω όψεις που μοιάζουν με ρύγχος. Ένας από τους ερευνητές, ο Διδάκτωρ Adhi Agus Oktaviana, περιέγραψε την εμφάνισή τους με περισσότερη λεπτομέρεια σε ένα δελτίο Τύπου του Πανεπιστημίου Griffith, δηλώνοντας: "Οι κυνηγοί που απεικονίζονται στην αρχαία τέχνη σπηλαίου του Leang Bulu" Sipong 4 είναι απλές φιγούρες με ανθρώπινα σώματα, μέρη του σώματος απεικονίζονται ως πτηνά, ερπετά ή ανήκουν σε άλλα ζώα ενδημικά του Sulawesi.

Σπήλαια τέχνης για τελετουργικούς και πνευματικούς σκοπούς;
Όταν ρωτήθηκε για τη σημασία της ζωγραφικής, ο Brumm είπε:
"Το ίδιο το σπήλαιο δεν δείχνει κανένα σημάδι ανθρώπινης εγκατάστασης εκτός από τα έργα ζωγραφικής. Αυτή η παρατήρηση και το γεγονός ότι βρίσκεται σε ένα δύσκολο σημείο πρόσβασης στον τοίχο του βράχου λίγα μέτρα πάνω από το επίπεδο του εδάφους. Αυτό μπορεί να σημαίνει ότι το ίδιο το σπήλαιο (ή / και η διαδικασία της δημιουργίας τέχνης σε ένα χώρο που φαίνεται να είναι ένας χώρος στον ουρανό) είχε κάποιο είδος ειδικής πολιτιστικής / τελετουργικής σημασίας και σκοπού.
Αυτή η ιδέα υποστηρίζεται περαιτέρω από την απεικόνιση των ιρανθρωπων, την οποία υποστηρίζουν οι συντάκτες της μελέτης σε ένα δελτίο τύπου "μπορεί επίσης να είναι η πρώτη απόδειξη της ικανότητάς μας να φανταστούμε την ύπαρξη υπερφυσικών όντων, τον ακρογωνιαίο λίθο της θρησκευτικής εμπειρίας". σκέφτηκε, πιθανώς σε ένα πνευματικό πλαίσιο, για την ένωση του ανθρώπου και του ζώου. Σε ένα δελτίο τύπου, ο Brumm διερεύνησε περαιτέρω αυτή την ιδέα. "Οι εικόνες των θρησκευμάτων από το Sipong 4 του Leang Bulu μπορούν επίσης να είναι η παλαιότερη απόδειξη της ικανότητάς μας να απεικονίζουμε πράγματα που δεν υπάρχουν στον φυσικό κόσμο, μια βασική έννοια που στηρίζει τη σύγχρονη θρησκεία", ανέφερε, συνεχίζοντας:
"Οι Θριαντροποιοί εμφανίζονται στη λαϊκή παράδοση και στις αφηγήσεις σχεδόν κάθε σύγχρονης ανθρώπινης κοινωνίας και σε πολλές θρησκείες του κόσμου θεωρούνται θεοί, φαντάσματα ή προγονικές ψυχές. Τα Sulawesi φιλοξενούν τώρα την παλαιότερη απεικόνιση αυτού του είδους - ακόμη και παλαιότερη από τον «λιοντάρι» της Γερμανίας, ένα άγαλμα ενός άνδρα με κεφάλι λιονταριού περίπου 40 ετών, που ήταν ακόμα η παλαιότερη απεικόνιση της θριανδροπάθειας. οι χαρακτήρες υποτίθεται ότι αντιπροσωπεύουν τους κυνηγούς που έχουν μάσκες, γιατί «αυτό θα σήμαινε ότι θα συγκαλύψουν τον εαυτό τους ως μικρά πουλιά, κάτι που είναι απίθανο». Αντ 'αυτού, έγραψαν:
"Η εμφανίσις των ιρανθρωπων στις παλαιότερες σκηνές κυνηγιού υποδηλώνει επίσης έναν βαθιά ριζωμένο συμβολισμό της σχέσης ανθρώπου-ζώου και τη σχέση του κυνηγού και του θύματος στις πνευματικές πρακτικές και παραδόσεις
τις αφηγήσεις και τους τρόπους απεικόνισης του είδους μας. "

Σπήλαιο popcorn χρονολογείται έργα ζωγραφικής
Ο Μπρουμ είπε στον ΑΟ ότι το ίδιο το σπήλαιο δεν ήταν κατάλληλο για αρχαιολογική έρευνα. "Δεν υπάρχει χώρος να σκάβουμε στη θέση σπηλαίου Sipong 4 του Leang Bulu επειδή δεν υπήρχε αρχαιολογικό στρώμα", δήλωσε. "Αλλά διερευνήσαμε κάποιες άλλες περιοχές με σπηλαιολογία στην περιοχή. Σε αντίθεση με το Sipong 4 του Leang Bulu, αυτές οι τοποθεσίες βρίσκονται σε επίπεδο εδάφους και η έρευνά μας αποκάλυψε μια σειρά αρχαιολογικών ευρημάτων που χρονολογούνται από την αρχαιότερη τέχνη σπηλαίων. "Αυτό σημαίνει ότι δεν υπήρχαν αντικείμενα στο σπήλαιο που θα μπορούσαν να βοηθήσουν την ανακάλυψη της σπηλιάς τέχνης το 2017, αλλά δημοσιεύθηκε μόνο τώρα στη Φύση. Ωστόσο, χρησιμοποιήθηκε μια άλλη μέθοδος χρονολόγησης - και αυτό περιλάμβανε κάτι που οι επιστήμονες αποκαλούν "ποπ κορν σπήλαιο".
Το δελτίο τύπου του πανεπιστημίου Griffith αναφέρει ότι οι ερευνητές χρησιμοποίησαν μέχρι σήμερα μια ανόργανη επίστρωση (popcorn σπήλαιο) που σχηματίστηκε σε σπηλαιώδεις πίνακες και έλαβε αποτελέσματα από 35 έως 100 χρόνια πριν. Συγκριτικά, η χρονολόγηση της σπηλαιοτεχνικής τέχνης του Ευρωπαϊκού Ανώτερου Παλαιολιθικού αναφέρεται γενικά μεταξύ 43-900 π.Χ. Σε ένα δελτίο τύπου, ο καθηγητής Aubert τόνισε τη σημασία του ευρήματος για να προβληματιστεί για το πώς εξελίχθηκε η καλλιτεχνική τέχνη. "Οι πίνακες σπηλαίου από το Leipun Bulu" Sipong 21 δείχνουν ότι, πριν από 000 χρόνια, η παλαιολιθική τέχνη δεν εξελίχθηκε από απλούστερη σε πιο σύνθετη - τουλάχιστον όχι στη Νοτιοανατολική Ασία. Όλα τα βασικά στοιχεία της εξαιρετικά αναπτυγμένης τέχνης ήταν παρόντα στο Sulawesi πριν από 14 χρόνια, συμπεριλαμβανομένης της εικαστικής τέχνης, των σκηνών και των θεανθρωπων.

Τοπική προβολή και επόμενα βήματα
Ο καθηγητής Brumm συνεργάστηκε επίσης με τον αρχαιολόγο του Πανεπιστημίου του Griffith, τον καθηγητή Maxim Aubert, με τον αρχαιολόγο της Slawa και τον υποψήφιο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Griffith Basran Burhan. Η Brumm AO είπε λίγο για την άποψη των ντόπιων για τις σπηλιές στις οποίες βρίσκονται τα έργα ζωγραφικής. Δήλωσε:
"Οι κάτοικοι του Bugis-Makasar είναι γενικά αφοσιωμένοι μουσουλμάνοι, αλλά διατηρούν ακόμα τις πλούσιες και ίσως αιώνες λαϊκές παραδόσεις που συνδέονται με τις πολυάριθμες ασβεστολιθικές σπηλιές και τα καταφύγια βράχων αυτού του τμήματος του Sulawesi. Τις περισσότερες φορές, τα σπήλαια θεωρούνται κατοικίες πνευμάτων ή πνευματικών όντων και οι περισσότεροι τους αποφεύγουν. Οι τοπικοί ιερείς (dukun) αποστέλλονται συχνά σε σπηλιές προτού αρχίσουμε να σκάβουμε ή να κάνουμε επιστημονικό έργο για να αποτρέψουμε τους πνευματικούς κινδύνους.
Η Brumm AO δήλωσε ότι σχεδιάζουν να συνεχίσουν να εξερευνούν την περιοχή γύρω από το σπήλαιο όπου ανακαλύφθηκαν οι σπηλιές. "Αυτό το ασβεστολιθικό κάστρο του Maros-Pangkep είναι μια περιοχή πλούσια σε βράχο τέχνης και είναι πιθανό να υπάρχουν πολλά πιο αξιόλογα σπήλαια ζωγραφικής που αναμένουν να ανακαλυφθούν", δήλωσε ο Brumm.
Όπως και με πολλές άλλες περιοχές σε όλο τον κόσμο, οι αρχαιολόγοι εξέφρασαν την ανησυχία τους ότι η ομάδα αγωνίζεται με το χρόνο κατά τη διάρκεια της έρευνάς της. Σε αυτή την κατάσταση, οι φυσικές επιρροές και ο ρόλος τους στην επιδείνωση της κατάστασης της τέχνης σπηλαίου αποτελούν μείζονα πηγή ανησυχίας. Αλλά ο Brumm εξέφρασε την ελπίδα ότι «με την προσεκτική έρευνα και χρονολόγηση των ίδιων των εικόνων θα μάθουμε όσο το δυνατόν περισσότερο τους ανθρώπους που τις δημιούργησαν και με την εξερεύνηση των χώρων τέχνης σπηλαίου θα αποκαλύψουν τα μυστικά αυτής της αρχαίας κουλτούρας». Η εξερεύνηση μιας περιοχής πλούσιας στην προϊστορική τέχνη συνεχίζει για την αποκάλυψή τους.

Από: Alicia McDermott

Παρόμοια άρθρα

Αφήστε μια απάντηση