Υπάρχει ένας συναρπαστικός τύπος κατασκευής που άφησε πίσω μας οι αρχαίοι πρόγονοί μας. Βρίσκονται σχεδόν παντού στον κόσμο και πολλοί ανεξάρτητοι ερευνητές υπογραμμίζουν τη μοναδική τους προέλευση καθώς έχουν υπάρξει εδώ και χιλιάδες χρόνια: αυτές είναι εικονικές και μυστηριώδεις πυραμίδες. Αυτό το άρθρο επικεντρώνεται σε εκπληκτικά παραδείγματα πυραμιδικών κτιρίων από τη Σικελία και τους πιθανούς δημιουργούς τους.

Οι πυραμίδες βρίσκονται σε ένα ευρύ φάσμα στυλ ανά τον κόσμο: βαθμωτές, ρομβοειδείς, αιχμηρές, επιμήκεις ή ακόμα και κωνικές - αλλά όλες φέρουν το όνομα πυραμίδα ή πυραμιδικό ναό. Παρόλο που βρίσκονται σε διαφορετικά μέρη του κόσμου και το μέγεθος και το στυλ τους ποικίλλουν, πολλές πυραμίδες έχουν πολλά κοινά πράγματα: τον προσανατολισμό και τον αστρονομικό προσανατολισμό σύμφωνα με τον Sirius ή τα τρία αστέρια της ζώνης orion (γνωστά για τις πυραμίδες στην πεδιάδα της Γκίζας στην Αίγυπτο) , ή / και προσανατολισμό από άλλα αστέρια ανάλογα με τις θεότητες λατρεμένες από τους ανθρώπους που τους έχτισαν.

Διαφορετικά στυλ πυραμίδων.

Πυραμίδες στην Ιταλία και τους Βόσνιους ομολόγους τους

Η Ιταλία επίσης έχει τις δικές της πυραμίδες, αν και δεν είναι γνωστές. Χάρη στην δορυφορική παρατήρηση, το 2001 ο αρχιτέκτονας Vincenzo Di Gregorio ανακάλυψε τρεις λοφώδεις σχηματισμούς. δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο και χρησιμοποιήθηκαν ως αστρονομικά παρατηρητήρια και ιερούς τόπους. Βρίσκονται στην Val Curone της Λομβαρδίας και ονομάζονται Πυραμίδες του Montevecchia και είναι παρόμοιες, αν όχι σε μέγεθος, τουλάχιστον σε τοποθεσία και αστρονομικό προσανατολισμό, στους πολύ πιο γνωστούς συντρόφους τους στη Γκίζα.

Πυραμίδα της Σάντα Αγάτα ντε Γκότι

Δυστυχώς, ελάχιστα έχουν γίνει για να αναλυθούν και να χρονολογηθούν αυτά τα κτίρια με περισσότερες λεπτομέρειες. Ο Di Gregorio υπενθυμίζει ότι η βόρεια Ιταλία κατοικήθηκε από τους Κέλτες γύρω στο 7ο αιώνα και ότι οι πρώτοι αγρότες χρονολογούνται από περίπου 11 χρόνια πριν. Αυτό δείχνει ότι αυτές οι βόρειες ιταλικές πυραμίδες μπορεί να είναι ηλικίας 000 έως 10 χιλ. Ετών. Η βενετσιάνικη ερευνητής Gabriela Lukacs, ιδρυτής της European-pyramids.com και ενός από τους πρώτους εθελοντές για την έρευνα των πυραμίδων στη Βοσνία *, διερεύνησε και αναγνώρισε τη σχέση των ιταλικών πυραμίδων με τις βοσνιακές. Η ανάπτυξή τους δείχνει ότι η Πυραμίδα του Vesallo (Reggio Emilia) είναι προσανατολισμένη σύμφωνα με αυτά της Sant'Agata dei Goti, Pontassieve, Vesallo-Montevecchia, Curone. Πρέπει να σημειωθεί ότι το Vesallo βρίσκεται στο ίδιο ύψος με την πυραμίδα Motovun (Ίστρια) και το Sant'Agata dei Goti βρίσκεται ακριβώς στην κάθετο με τις πυραμίδες του Visoko (Βοσνία).

(* Ένα άρθρο σχετικά με την Αρχαία Origins δήλωσε ψευδώς ότι η Gabriela Lukacs είναι αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Pittsburgh, τμήμα ανθρωπολογίας, στην πραγματικότητα πρόκειται για σύγχυση ονομάτων.)

Σχέση ιταλικών και βοσνιακών πυραμίδων.

Οι σικελικές πυραμίδες αξίζουν περισσότερη προσοχή

Οι θεωρίες και οι υποθέσεις χάνονται επίσης στις μυστηριώδεις πυραμίδες που ανακαλύφθηκαν πριν από 10 χρόνια στη Σικελία. Υπάρχουν περίπου 40 από αυτούς και ένα από αυτά βρίσκεται ακριβώς στη μέση του νησιού, κοντά στην Έννα, και ονομάζεται Πυραμίδα της Πιετραπερζίας. Χωρίς συγκεκριμένες ημερομηνίες και δεδομένα όπως η προέλευση και η χρονολόγηση, όλες οι θερμές συζητήσεις είναι μάλλον ρεαλιστικές. Οι περισσότερες από αυτές τις πυραμίδες βρίσκονται σε ένα ημικύκλιο γύρω από τις πλαγιές του βουνού Αίτνα στην πεδιάδα της Κατάνια - τη μεγαλύτερη σικελική πεδιάδα που φυτεύτηκε με ελαιώνες και εσπεριδοειδή. Αυτές οι πυραμίδες που έχουν ύψος μέχρι 40 μέτρα, κλιμακωτές ή κωνικές σε σχήμα κυκλικής ή τετραγωνικής βάσης, άθικτες ή ημι-κατεδαφισμένες και μερικές φορές εξοπλισμένες με βωμούς στην κορυφή, έχουν λειώσει από στενά γειτονικά τμήματα ηφαιστειακής χρονίνης που στεγνώνουν σε ακριβή σχήματα. Ένα από τα δομικά στοιχεία που βρίσκονται στη Σικελία είναι ο τοίχος από πέτρες ξηρού στρώματος. Πολλοί από αυτούς τους τοίχους, οι οποίοι οριοθετούν δρόμους και πεδία, είναι διάσπαρτοι σε όλη την ύπαιθρο και στα προάστια των πόλεων, ειδικά επειδή αντιστέκονται σε σεισμούς.

Πυραμίδα στην Αίτνα.

Για πολύ καιρό οι ντόπιοι δεν σκέφτονταν πολλά για αυτά τα κτίρια. θεωρούνται γενικά απλά παλιά κτίρια που έχουν χρησιμοποιηθεί από τους ιδιοκτήτες γης για τον έλεγχο της εργασίας των τοπικών αγροτών. Ορισμένα είναι δύσκολο να εντοπιστούν επειδή βρίσκονται σε ιδιωτική γη και είναι εν μέρει κατάφυτα με βλάστηση ή ακόμα και συμπεριλαμβάνονται στην κατασκευή κοινών κατοικιών. Επιπλέον, οι αρχαιολόγοι και οι ερευνητές εμποδίζονται να ερευνήσουν αυτά τα κτίρια από την απροθυμία των ιδιοκτητών γης που φοβούνται ότι αυτές οι πυραμίδες θα γίνουν ένα μνημείο που θα υπόκειται σε διατάγματα και περιορισμούς του νόμου κληρονομιάς. Ωστόσο, η έρευνα θα πρέπει να συνεχιστεί, καθώς η πρόσφατη ανακάλυψη αρχαίων δρόμων και δικτύων ύδρευσης υποδηλώνει την παρουσία ενός αρχαίου πολιτισμού στις πλαγιές της Αίτνας. Οι πυραμίδες θα μπορούσαν να χρονολογηθούν πριν φτάσουν οι Έλληνες στη Σικελία. Σύμφωνα με ορισμένους Ιταλούς ιστορικούς, τα κτίρια στην κοιλάδα Alcantara (που αντιμετωπίζουν τα καρδιανά σημεία) είναι απλά συνήθη παρατηρητήρια χτισμένα μεταξύ του 16ου και του 19ου αιώνα.

Ομοιότητα μεταξύ των πυραμίδων της Σικελίας και της Τενερίφης

Οι Σικελικές Πυραμίδες είναι δομικώς παρόμοιες με την αστρονομική γλώσσα του Μπάρντενς ("Cairnu" μήκους 70 μέτρων, πλάτους 26 μέτρων και 8 μέτρων ύψους) στη Βρετάνη, που αρχαιολόγοι χρονολογούνται από το 5000 έως το 4400 π.Χ .. Μοιάζουν επίσης με τις περίφημες πυραμίδες του Güímar στην Τενερίφη , ένα από τα Κανάρια Νησιά. Αυτές οι ομοιότητες δυσκολεύουν τις σημερινές πυραμίδες της Σικελίας και ενθαρρύνουν το ενδιαφέρον ανεξάρτητων ερευνητών και συντηρητικών αρχαιολόγων να μάθουν περισσότερα για αυτά τα μυστηριώδη κτίρια.

Όπως και οι πυραμίδες στη Σικελία, οι πυραμίδες του Güímar θεωρήθηκαν συχνά ως απλή παρενέργεια των τοπικών αγροτών. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, εκθέτουν εξαιρετικές αστρονομικές σχέσεις που ανακαλύφθηκαν από τον Νορβηγό ναύτη και τυχοδιώκτη Thor Heyerdahl κατά την επίσκεψή του στις Καναρίους Νήσους τη δεκαετία του 60. Ο Antoine Gigal, ιδρυτής της Giza for Humanity, ανεξάρτητος ερευνητής, ειδικός στην αιγυπτολογία και συγγραφέας πολλών άρθρων που δημοσιεύθηκαν σε πολλές γλώσσες του κόσμου, ανακάλυψε τις σικελικές πυραμίδες χάρη στους Ιταλούς φωτογράφους.

Αριστερά: Πυραμίδα στο Güímar, Τενερίφη, Κανάριοι Νήσοι Δεξιά: Πυραμίδα στην Αίτνα στη Σικελία.

«Ήξερα για την ύπαρξη δώδεκα πυραμίδων από Ιταλούς φωτογράφους, αλλά ανακαλύψαμε περίπου σαράντα από αυτούς κατά τη διάρκεια της αποστολής μας αναγνώρισης», εξηγεί ο Γάλλος ερευνητής. "Όλες οι πυραμίδες, ανεξάρτητα από τα διαφορετικά σχήματα τους, είχαν ένα σύστημα ράμπων ή κλιμακοστασίων που οδηγούσαν στην κορυφή με μια τέλεια θέα στο όρος Αίτνα, ένας παράγοντας που θα μπορούσε να δείξει λατρεία λατρείας ηφαίστειο.

Ποιος έκτισε τις πυριμάδες της Σικελίας;

Τα κτίρια αυτά είναι αρχιτεκτονικά παρόμοια με τις πυραμίδες του Güímar και αυτό μπορεί να υποδηλώνει την πολύ αρχαία προέλευσή τους. Σύμφωνα με τους ειδικούς, θα μπορούσαν να είναι οι Σικάνοι που κατοικούσαν στο νησί πριν την άφιξη του Sikel, δηλαδή πριν από το 1400 π.Χ., που έχτισαν μερικά από αυτά τα πυραμιδικά κτίρια. Σύμφωνα με μια πολύ πιο συναρπαστική διατριβή, οι πυραμίδες χτίστηκαν από το λαό Σέκελε, μια φυλή θαλάσσιων λαών που προέρχεται από την περιοχή του Αιγαίου, την οποία ορισμένοι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι ήταν οι πρόγονοι των Σικανών, αν όχι οι ίδιοι οι Σικάνοι.

"Η Πυραμίδα Σικάν."

Σύμφωνα με τη βρετανική αρχαιολόγο Nancy K. Sandars, οι πυραμίδες χτίστηκαν από τους ανθρώπους του Shekelesh. Αυτοί οι άνθρωποι που κατοικούσαν στα εδάφη της νοτιοανατολικής Σικελίας ήταν εξειδικευμένοι ναυτικοί. Και πολλά ευρήματα, όπως οι αμφορείς του Monte Dessuerei (κοντά στην πόλη της Σικελίας Gela), είναι ακριβώς τα ίδια με αυτά που βρίσκονται στις Αζόρες κοντά στην Jaffa (Ισραήλ). Χάρη στην κυριαρχία των ναυτικών, κατέφυγαν στην Τενερίφη και στο νησί του Μαυρίκιου, όπου έχτισαν τις ίδιες πυραμίδες με αυτές της Σικελίας. Στην Οδύσσεια, ο Όμηρος καλεί τη Σικελία Σικανία, και στα κλασικά κείμενα ονομάζεται Σικελία - εξ ου και το όνομα των Σικάνων. Αυτοί οι άνθρωποι πιθανότατα υπήρχαν μεταξύ 3000 και 1600 π.Χ. και στη συνέχεια αναμειγνύονταν με τον τοπικό νεολιθικό πληθυσμό.

Τα αποδεικτικά στοιχεία για την παρουσία ενός άλλου πολιτισμού χρονολογούνται από την Εποχή του Χαλκού και την Κλασική Αρχαιότητα και ανήκουν σε λαούς που ονομάζονται Ελυσιοί (ή Elyms, οι οποίοι αποδίδονται στην κατασκευή του ναού της Segesta και τη χρήση μιας μέχρι τώρα ανεπίλυτης γλώσσας) αρχικά από την Ανατολία. Ο Θουκυδίδης σημείωσε ότι ήταν πρόσφυγες από την Τροία. Θα μπορούσε να ήταν μια ομάδα Τρώων που είχαν δραπετεύσει στη θάλασσα, εγκαταστάθηκαν στη Σικελία και συγχωνεύθηκαν με τους τοπικούς Σικάνους. Ο Vergilius έγραψε ότι ήταν υπό την ηγεσία του ήρωα Acestes, βασιλιάς του Segesty στη Σικελία, ο οποίος βοήθησε τον Priam κατά τη διάρκεια του πολέμου και καλωσόρισε τον δραπέτη Aene, τον οποίο βοήθησε να οργανώσει την κηδεία του πατέρα του Anchis στην Erica.

Ναός του Ελύμ στη Σεζέτα της Σικελίας.

Για να επιβεβαιώσουμε διάφορες υποθέσεις σχετικά με την προέλευση του Trojan, θα ήταν αρκετό να εκτελεστούν αναλύσεις DNA των οστών που βρέθηκαν εδώ. Όμως, όπως πάντα, η εύκολη και ξετυλιγμένη αυτή μυστική εμποδίζεται από οικονομικά και γραφειοκρατικά προβλήματα.

Στο δρόμο προς την αρχαία Σικελία

Δεν είναι εύκολο να προσδιορίσουμε ποια από αυτά τα έθνη έχτισαν τις πυραμίδες στη Σικελία. Οι περισσότερες από τις γνώσεις μας για τους αρχαίους κατοίκους αυτού του νησιού προέρχονται από συγγραφείς όπως ο ιστορικός Diodóros Sicilian (90-27 π.Χ.), ο οποίος ουσιαστικά αναφέρει ελάχιστα γι 'αυτούς και τον Θουκυδίδη (460-394 π.Χ.) τον αθηναϊκό ιστορικό και στρατιώτη, έναν από τους οι κύριοι εκπρόσωποι της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας), που θεωρούσαν τους Σίκες ως φυλή της Νότιας Ιβηρικής. Σύμφωνα με τον Θουκυδίδη, ήταν οι Σίκες που νίκησαν τους γιγάντες των κυκλώνων.

Είναι γνωστό ότι οι Σίκες έζησαν σε αυτόνομες συνομοσπονδίες και είχαν ισχυρούς δεσμούς με τον Μινωικό πολιτισμό στην Κρήτη (4000 - 1200 π.Χ.) και τους Μυκηναίους (1450 - 1100 π.Χ.). Είναι επίσης γνωστό ότι ο μινωικός πολιτισμός, με τον οποίο οι Σικανοί ήταν πολύ στενά συνδεδεμένοι, αναπτύχθηκε πολύ απότομα γύρω στο 2000 π.Χ. και διακρίθηκε μεταξύ άλλων μεσογειακών πολιτισμών. Μια θεωρία υποδηλώνει ότι ήταν μέσω της επαφής με τους Αιγυπτίους που διέδωσαν την τεχνολογία τους και διατηρούσαν τις εμπορικές τους σχέσεις με τη Μεσοποταμία. Το γεγονός είναι ότι ταυτόχρονα οι Μινωίτες δημιούργησαν το δικό τους ιερογλυφικό σενάριο.

Περίπου το 1400 π.Χ. Πραγματοποιήθηκε μαζική μετανάστευση του Sikel (Si'keloi) από την ακτή της Καλαβρίας στη Σικελία, που κυρίως εγκαταστάθηκε στο ανατολικό τμήμα του νησιού, ωθώντας τους Σικάνους στα δυτικά. Ο Έλληνας ιστορικός Φίλιθος των Συρακουσών (4ος αιώνας π.Χ.), συγγραφέας της ιστορίας της Σικελικής, δηλώνει ότι αυτή η εισβολή είχε την προέλευσή της στη Βασιλικάτα και την οδήγησε ο Σικουλός, ο γιος του ιταλικού βασιλιά, του οποίου ο λαός εξωθήθηκε από τις φυλές Sabin και Umbria. Προηγουμένως, αυτός ο πολιτισμός κυριάρχησε σε ολόκληρη την περιοχή της Τυρρηνίας από τη Λιγουρία μέχρι την Καλαβρία. Πρόσφατα οι ερευνητές έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η Σικελός και ο λαός της προέρχονται από την ανατολή. Καθ. Ο Enrico Caltagirone και ο καθηγητής. Ο Alfredo Rizza υπολόγισε ότι στην παρούσα σικελική γλώσσα υπάρχουν περισσότερα από 200 λέξεις που προέρχονται απευθείας από το σανσκριτικό.

Η επιρροή των μυστηριωδών θαλασσίων λαών;

Όλα τα στοιχεία σχετικά με την προέλευση και την ιστορία των ναυτικών λαών, δήθεν μια ναυτική συνομοσπονδία, προέρχονται από επτά αιγυπτιακά γραπτά αρχεία. Σύμφωνα με αυτά τα έγγραφα, κατά τη διάρκεια του όγδοου έτους της βασιλείας του Ράμισς Γ ', βασιλιά της εικοστής δυναστείας, ο λαός της θάλασσας προσπάθησε να κατακτήσει την αιγυπτιακή επικράτεια. Στη Μεγάλη Επιγραφή από το Καρνάκ, ο Αιγύπτιος Φαραώ τους χαρακτήριζε ως "ξένους ή λαούς της θάλασσας". Πιθανότατα προέρχονταν από την περιοχή του Αιγαίου και κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στην Ανατολική Μεσόγειο εισέβαλαν στην Ανατολία (προκαλώντας την κατάρρευση της Χεττωτικής αυτοκρατορίας), τη Συρία, την Παλαιστίνη, Η Κύπρος και η Αίγυπτος, η περίοδος της νέας αυτοκρατορίας - η τελευταία εισβολή δεν ήταν τόσο επιτυχημένη. Ο λαός που ονομάζεται Shekelesh είναι μόνο ένα από τα εννέα θαλάσσια έθνη.

Μαζί είναι τα εξής έθνη: Δούννα, Έββεσ, Λούκα, Πελέστ, Σάρντανα, Σέκελε, Τερέζ, Τζέκερ και Veshes **.

(** Η μεταγραφή της Τσεχίας βασίζεται σε μετάφραση του βιβλίου του Eric H. Cline "1177 π.Χ .. Η κατάρρευση του πολιτισμού και η εισβολή των ναυτικών χωρών").

Εικονογράφηση: Επίθεση των λαών της θάλασσας στο συριακό φρούριο.

Εργαστείτε για τη συνολική αποκρυπτογράφηση του μυστηρίου

Η εξάπλωση των μυστικών των πυραμίδων στη Σικελία δεν είναι εύκολη, διότι περιέχει ένα μείγμα από μπερδεμένα ιστορικά δεδομένα, μύθους και μύθους που αλληλεπικαλύπτονται μεταξύ τους με αποδεκτά ιστορικά έγγραφα. Αυτό που λείπει είναι αξιόπιστα δεδομένα. Μη επιβεβαιωμένες αναφορές δείχνουν ότι έχει συναφθεί συνεργασία μεταξύ της Ευρωπαϊκής Ένωσης και εμπειρογνωμόνων της Τενερίφης (συμπεριλαμβανομένης της Vicente Valensia Alfonsa, η οποία προηγουμένως εργάστηκε στο πανεπιστήμιο του Maine στο Güimar, Ισπανία) για να διεξαγάγει λεπτομερή μελέτη ολόκληρης της περιοχής. Εν τω μεταξύ, οι εκτεταμένες μελέτες, η έρευνα, η εξερεύνηση και ... οι ειδικοί είναι ανοιχτοί σε νέες ιδέες.

Η περιγραφή των λαών του Champollion, συμπεριλαμβανομένων των λαών της θάλασσας, αναγράφεται στον δεύτερο πυλώνα του Medinet Habu.