Rondels - ιερά κτίρια της Τσεχικής προϊστορίας

23. 06. 2020
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Σε όλο τον κόσμο, υπάρχουν σημαντικά προϊστορικά ιερά μέρη που μαρτυρούν την πίστη και τους τρόπους με τους οποίους εκφράστηκε από τους ανθρώπους εκείνης της εποχής. Μερικά είναι πολύ παλιά, έως και 12 χρόνια, άλλα είναι πολύ νεότερα. Υπάρχει επίσης ένας ανεξάντλητος αριθμός θεωριών και ερμηνειών για τον πραγματικό τους σκοπό. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι παρόμοια ιερά βρισκόταν στην επικράτειά μας, ειδικά στη νότια Μοραβία και στο εύφορο τμήμα της Τσεχικής Έλβας και της Ποβλάβα. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτά και να γνωρίσουμε τον πνευματικό κόσμο των προγόνων μας.

Κυκλικά κτίρια στην αρχή των εποχών

Göbekli Tepe

Ωστόσο, προτού προχωρήσουμε στην προϊστορία των τσεχικών εδαφών, θα ήταν καλό να θυμόμαστε μερικά γνωστά κυκλικά κτίρια στην Ευρώπη και την Άπω Ανατολή, τα οποία μπορούν να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε όχι μόνο την προέλευση των ιερών από την επικράτειά μας, αλλά ρίχνουμε λίγο περισσότερο φως στη γνώση του πραγματικού σκοπού και της σημασίας τους.
Το παλαιότερο κυκλικό ιερό που ανακαλύφθηκε μέχρι στιγμής μπορεί αναμφίβολα να θεωρηθεί ομάδα πετρών κύκλων στο Γκέμπεκλι Τέπε στη σημερινή νοτιοανατολική Τουρκία. Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα κτίριο σε αυτόν τον λόφο τη δεκαετία του 90, το οποίο μπερδεύει σημαντικά τις ιδέες για την προϊστορική ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Χρονολογείται από το 20 π.Χ. και προηγείται της εμφάνισης της γεωργίας, η οποία, σύμφωνα με παλαιότερες θεωρίες, θα έπρεπε να ήταν προϋπόθεση για την εμφάνιση μνημειακών κτιρίων. Φαίνεται ακόμη ότι ήταν η δραστηριότητα στο Göbekli Tepe που οδήγησε στην εμφάνιση της γεωργίας, επειδή μόνο λίγα χιλιόμετρα μακριά είναι ένα μέρος όπου η προέλευση των σημαντικών δημητριακών, ιδίως του σίτου, μπορεί να εντοπιστεί γενετικά.

Πέτρινος κύκλος σε Nabta Playa στην Αίγυπτο

Τι ανακάλυψαν λοιπόν οι αρχαιολόγοι; Το Göbekli Tepe αποτελείται από αρκετούς πέτρινους κύκλους κατασκευασμένους από μεγαλιθικά κομμάτια λίθων, στο κέντρο των οποίων υπάρχουν τυπικοί κολόνες σε σχήμα Τ. μήνυμα αρχαίας καταστροφής.
Ένας αξιόλογος πέτρινος κύκλος ανακαλύφθηκε επίσης στην Αίγυπτο και χτίστηκε πολύ πριν ανέβει ο θρόνος ο πρώτος Φαραώ. Στην έρημο πεδιάδα της Nabta Playa στη νότια Αίγυπτο, σχεδόν στα σύνορα με το Σουδάν, υπάρχει ένας κύκλος από πέτρες, οι οποίοι τοποθετήθηκαν πολύ έξυπνα από τους προϊστορικούς ανθρώπους περίπου το 5000 π.Χ. και η διανομή τους δείχνει σημαντική αστρονομική γνώση των αρχαίων ανθρώπων. Οι μεμονωμένες γραμμές που σχηματίζονται από τις πέτρες είναι προσανατολισμένες στα αστέρια Σείριος, Αρκτούρος, Άλφα Κενταύρος και στα αστέρια στη ζώνη Orion, δηλαδή τα ίδια αστέρια που αργότερα είχαν άμεση ιερή έννοια στην αιγυπτιακή θρησκεία. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η Σαχάρα εκείνη την εποχή δεν ήταν μια άνυδρη έρημος, όπως είναι σήμερα, αλλά μια σαβάνα που κατοικείται από μεγάλο αριθμό ζώων - βουβάλια, ελέφαντες, αντιλόπες και καμηλοπάρδαλες - καθώς και ανθρώπους.

Όταν λέτε ένα προϊστορικό κυκλικό ιερό, οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται αμέσως το Στόουνχεντζ. Ωστόσο, αυτός ο προϊστορικός χώρος της Νότιας Αγγλίας με παγκόσμια σημασία είναι πολύ νεότερος από τα κτίρια από την Κεντρική Ευρώπη και η προέλευσή του χρονολογείται γύρω στο 3100 π.Χ. Ωστόσο, φαίνεται να αποτελεί συνέχεια μιας σημαντικής παράδοσης που ήρθε στα νησιά από την ήπειρο. Αυτός ο πέτρινος κύκλος έχει καθαρό αστρονομικό προσανατολισμό, ο σημαντικότερος από τον οποίο είναι το ηλιοστάσιο. Η ανάπτυξη του ίδιου του Stonehenge είναι μακρά και ολόκληρο το κτίριο έχει αλλάξει την εμφάνισή του με τους αιώνες. Επιπλέον, δεν ήταν μόνο του. Όλο το τοπίο γύρω από το Στόουνχεντζ είναι διάστικτο με προϊστορικά μνημεία, είτε πρόκειται για τάφους, φράχτες, πομπές ή άλλα ιερά.

Ο τάφος του Newgrange στην Ανατολική Ιρλανδία είναι επίσης ελαφρώς παλαιότερος από τον Stonehenge. Αυτό το αξιοσημείωτο μνημείο αποδεικνύει για άλλη μια φορά την εφευρετικότητα και την αστρονομική γνώση των προϊστορικών ανθρώπων, διότι κατά τη διάρκεια του χειμερινού ηλιοστασίου μια ακτίνα φωτός διεισδύει στο εσωτερικό του τάφου και φωτίζει μια πέτρα διακοσμημένη με χαρακτικά σπειρών. Το Newgrange είναι μέρος ενός συγκροτήματος μεγαλιθικών μνημείων στο Brú na Bóinne, από το οποίο πρέπει να επισημανθεί ο Τάφος της Γνώσης, το οποίο περιέχει το περισσότερο από το ένα τέταρτο της μεγαλιθικής τέχνης της Δυτικής Ευρώπης.

Τάφος του Newgrange στην Ιρλανδία

Και τι γίνεται με την Κεντρική Ευρώπη;

Ο νεολιθικός τρόπος ζωής, βασισμένος στη γεωργία και τη βοσκή βοοειδών, εισήλθε στην Κεντρική Ευρώπη γύρω στο 5500 π.Χ. από τα Βαλκάνια κατά μήκος του Δούναβη. Αυτοί οι πρώτοι αγρότες ήταν ήδη πλήρως προσαρμοσμένοι στη ζωή στην εύκρατη ζώνη, χτίζοντας μεγάλα σπίτια και φτιάχνοντας κομμένους πέτρινους άξονες και κεραμικά διακοσμημένα με γραμμές, συχνά στριμμένα σε σπείρες, τις οποίες οι ειδικοί αποκαλούν κουλτούρα γραμμικής κεραμικής. Ακολούθησαν άτομα με κεραμικά διακοσμημένα με μοτίβα που σχηματίστηκαν από μικρές παρακέντηση διατεταγμένες σε περίπλοκα σχήματα, κυρίως ζιγκ-ζαγκ. Οι εκδηλώσεις της πνευματικής ζωής και των δύο αυτών πολιτισμών ήταν μικρά αγάλματα γυναικών και ζώων και η χαρακτηριστική διακόσμηση των αγγείων, και παρόλο που μερικές φορές εμφανίζονται περίφραξη τάφρων και περιφράξεων, ήταν περισσότερο αμυντικές δομές. Ήταν μόνο οι άνθρωποι του πολιτισμού Lengyel, που ονομάζεται κουλτούρα της Μοραβίας ζωγραφισμένης κεραμικής στη χώρα μας, η οποία μαζί του περίπου το 4800 π.Χ. από τη Λεκάνη των Καρπαθίων έφερε την παράδοση της οικοδόμησης σύνθετων κυκλικών περιφράξεων τάφρων, συνήθως με τέσσερις εισόδους - στρογγυλά.

Γεωμαγνητικός χάρτης του στρογγυλού στο Milovice, okr. Břeclav.

Η κατασκευή των στρογγυλών αποτελούταν από πολλά σημαντικά στοιχεία: τάφρο, εισόδους, περίφραγμα και πιθανό προμαχώνα που βρίσκεται έξω από την τάφρο. Οι τάφροι, είτε μονές είτε πολλαπλές, διατάχθηκαν σε κύκλο και διακόπηκαν σε τέσσερα σημεία. Αυτό δημιούργησε εισόδους στον ιερό χώρο, οι οποίοι ήταν συνήθως προσανατολισμένοι σύμφωνα με τις πλευρές του κόσμου, ή σύμφωνα με σημαντικά αστρονομικά φαινόμενα, όπως η ανατολή του ηλίου στο ηλιοστάσιο ή η ισημερία στο τοπίο. Οι διαστάσεις των στρογγυλών κυμαίνονται από μικρή, περίπου 40-70 μέτρα σε διάμετρο έως γιγαντιαία με διάμετρο μεγαλύτερη από 250 μ. Οι τάφροι ήταν συνήθως βαθιές και πάντα ουσιαστικά στο σχήμα του γράμματος V. Η σημασία αυτού του συγκεκριμένου σχήματος θα μπορούσε να είναι ότι το νερό συλλέγεται εύκολα σε αυτό και έτσι δημιούργησε ένα είδος τάφρου, το οποίο είχε τη σημασία του στην κοσμολογία αυτού του λαού.

Ορισμένα στρογγυλά περιβλήματα αποδείχτηκε επίσης ότι περικλείονταν από μια περίφραξη, η οποία διαχωρίζει ακόμη περισσότερο τον ιερό χώρο από τον περιβάλλοντα χώρο. Στον κυκλικό κόμβο στο Těšetice στην περιοχή Znojmo, μια τέτοια περίφραξη καθόρισε επίσης έναν ευρύτερο κύκλο γύρω από τον κυκλικό κόμβο, στον οποίο, μεταξύ άλλων, υπήρχε ένα κοινό σιλό κόκκων. Ο διαχωρισμός του ιερού χώρου από τον περιβάλλοντα κόσμο σχετίζεται επίσης με την πιθανή ύπαρξη προμαχώνων στις εξωτερικές πλευρές των τάφρων. Ένα ενδιαφέρον παράδειγμα μπορεί να είναι ένας γύρος από το East Bohemian Třebovětice, όπου έχουν διατηρηθεί τέτοιες προμαχώνες. Δυστυχώς, αυτή είναι η μόνη περίπτωση στην Τσεχική Δημοκρατία, καθώς το τοπίο έχει αλλάξει σημαντικά κατά τη διάρκεια των αιώνων από ανθρώπινες δραστηριότητες και τα περισσότερα προμαχώνα, αναχώματα και άλλα επιφανειακά μνημεία αρχαίων πολιτισμών έχουν χαθεί ανεπανόρθωτα.

Συμπτώματα βλάστησης, χάρη στα οποία είναι δυνατό να δούμε το περίγραμμα του στρογγυλού στο Hrušovany, okr. Znojmo. Η διαφορά στο χρώμα της βάσης οφείλεται στη διαπερατότητα και τη θρεπτική αξία του εδάφους, το οποίο είναι υψηλότερο στα προϊστορικά χαντάκια.

Ο χώρος του ίδιου του στρογγυλού ήταν συνήθως άδειος, εκτός από λίγα λάκκα που κρύβουν πιθανές θυσίες ή χρησιμεύουν ως βάση για μερίδια που απεικονίζουν θεότητες ή ιερά ζώα τοτέμ. Μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις μπορεί να υπάρχουν ενδείξεις για την ύπαρξη κτιρίου στο εσωτερικό του συγκροτήματος - ίσως κάποια μορφή ιερού ή κατοικίας ιέρειας / σαμάνου. Αυτό συνέβη, για παράδειγμα, στους Βούλγαρους στην περιοχή Břeclav ή στις σλοβακικές πόλεις Bučany.

Οι κατασκευαστές Rondel και η πνευματική τους ζωή

Ποιοι ήταν οι κατασκευαστές του rondel; Στη Μοραβία, ήταν κυρίως άνθρωποι που προέρχονταν από την Καρπάθια λεκάνη, της οποίας η κεραμική ήταν πλούσια διακοσμημένη με πίνακες ζωγραφικής. Στη Βοημία, οι άνθρωποι που ακολουθούσαν την αρχική παράδοση της διακόσμησης της κεραμικής τους τρυπήθηκαν, η λεγόμενη κουλτούρα με καρφωμένα κεραμικά, η οποία ανέλαβε την πρακτική της κατασκευής στρογγυλών από τους προαναφερθέντες ανθρώπους της Μοραβίας ζωγραφισμένης κεραμικής.

Καλλιεργητικό δοχείο με κεραμικά.

Η καλλιέργεια σιταριού και η εκτροφή βοοειδών, ιδίως κατσίκες, πρόβατα, αγελάδες και χοίροι, ήταν απαραίτητες και για τις δύο καλλιέργειες. Η χρήση της πέτρας για την παραγωγή εργαλείων ήταν επίσης κοινή. Έφτιαξαν διάφορα πτερύγια, δρεπάνι ή εργαλεία επεξεργασίας δέρματος από εύκολα διαχωρισμένα υλικά όπως πυριτόλιθο ή σπάνιο οψιδιανό. Πιο μαζικές πρώτες ύλες, όπως ο μεταβασσίτης από τα Όρη Jizera, υποβλήθηκαν σε επεξεργασία με άλεση σε άξονες, τεσλάς, σφυριά τσεκουριών και σφήνες.

Εδώ, όμως, η ομοιότητα αυτών των πολιτισμών τελειώνει. Εκτός από την πιο εντυπωσιακή διαφορά στη διακόσμηση των κεραμικών, την οποία θα συζητήσω λεπτομερέστερα παρακάτω, διέφεραν, για παράδειγμα, στον τρόπο ζωής και τις υλικές εκδηλώσεις της πνευματικής ζωής. Ο τρόπος ζωής του πολιτισμού ακολούθησε με τη συνέχιση της παλαιότερης παράδοσης της οικοδόμησης μεγάλων σπιτιών, αλλά ο πολιτισμός Lengyel έφερε μαζί του στη Μοραβία τη συνήθεια να χτίσει μικρότερες κατοικίες, οι οποίες ταυτόχρονα εκφράζουν μια αλλαγή στην οργάνωση της κοινωνίας. Ενώ τα μεγάλα σπίτια συνδέονται με μια μεγάλη οικογένεια, δηλαδή αρκετές γενιές και μια ευρύτερη οικογένεια που ζει σε μια κατοικία, τα σπίτια Lengyel θεωρούνται ότι τακτοποιούνται σε ζευγάρια οικογένειες, έναν τρόπο ζωής πιο κοντά στον δικό μας.

Ένα σύνολο σκαφών της Μοραβίας ζωγραφισμένης αγγειοπλαστικής. Συγγραφέας - Libor Balák

Όπως έχω ήδη περιγράψει στο άρθρο για την προϊστορική τέχνη και τις αλλαγές της συνείδησης, η διακόσμηση των προϊστορικών κεραμικών συνέλαβε κοσμολογικά δεδομένα και εντροπικά φαινόμενα που βιώθηκαν κατά τη διάρκεια των αλλαγμένων καταστάσεων συνείδησης που συνοδεύουν διάφορες τελετές. Εδώ είναι επίσης δυνατό να παρατηρηθεί η διαφορά μεταξύ των ανθρώπων που κατασκευάζονται από κεραμικά και των μελών της κουλτούρας της Μοραβίας ζωγραφισμένης κεραμικής. Οι πρώτοι στη διακόσμηση τους προτιμούσαν το ζιγκ-ζαγκ, μερικές φορές στυλιζαρισμένο με τη μορφή «μοτίβου βατράχου», το οποίο πιθανότατα συμβόλιζε τη γυναίκα που γεννήθηκε. Με την πάροδο του χρόνου, φυσικά, η διακόσμηση άλλαξε και άρχισαν να εμφανίζονται μοτίβα σκακιέρας, λωρίδων ή επίπεδων διακοσμήσεων. Η κουλτούρα των κεραμικών ζωγραφικής της Μοραβίας, όπως μπορεί να συναχθεί από το όνομά της, χαρακτηρίζεται από ζωγραφισμένη διακόσμηση που χρησιμοποιεί κυρίως λευκό, κίτρινο, κόκκινο και μαύρο. Χρησιμοποιώντας αυτά τα χρώματα, δημιούργησαν μια ολόκληρη γκάμα μοτίβων, τα πιο δημοφιλή από τα οποία ήταν οι λεγόμενοι γάντζοι σε σχήμα αγκίστρου, σκακιέρες, ζιγκ-ζαγκ και κορδέλες. Είναι αξιοσημείωτο ότι μοιράζεται πολλά κίνητρα με την πολύ προηγμένη κουλτούρα του Cucuteni-Tripilja από τη σημερινή Ρουμανία και την Ουκρανία.

Διακοσμητικά στοιχεία αγγείων της Μοραβίας ζωγραφισμένης αγγειοπλαστικής.

Πιθανώς η πιο σημαντική διαφορά μεταξύ αυτών των δύο πολιτισμών είναι τα διατηρημένα αντικείμενα που μπορούν να συσχετιστούν με τις εκδηλώσεις της πνευματικής ζωής. Ενώ στην καλλιέργεια της κεραμικής, αυτά τα αντικείμενα περιορίζονται σε ειδώλια ζώων και σε ορισμένα ειδικά κεραμικά αγγεία, στην κουλτούρα κεραμικής ζωγραφικής της Μοραβίας συναντάμε μια πλημμύρα αντικειμένων που σχετίζονται με τη λατρεία. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζουν τα αγάλματα της λεγόμενης Αφροδίτης, που πιθανότατα αντιπροσώπευαν τις ιέρειες ή την προσωποποιημένη θεά Μητέρα. Αυτές οι μορφές απεικονίζονται σε μια χειρονομία με τεντωμένα ή τεντωμένα χέρια, σαν να ενσαρκώνονται ή λαμβάνουν πνευματική δύναμη. Κάποιες από αυτές την Αφροδίτη κάθισαν ακόμη και σε θρόνους εκφράζοντας την κυριαρχία τους.

Αγαλματίδιο της Αφροδίτης που κάθεται σε θρόνο από το Nitranský Hrádok στη Σλοβακία.

Τα σπασμένα κομμάτια τους βρίσκονται συνήθως στην περιοχή των στρογγυλών ή στην περιοχή τους, και είναι πιθανό ότι οι φιγούρες καταστράφηκαν σκόπιμα στις τελετές αποκατάστασης ή ως υποκατάστατο θύμα.
Η Αφροδίτη συνοδεύεται από πολλά άλλα αντικείμενα λατρείας, η πλήρης λίστα των οποίων θα ήταν πολύ εξαντλητική. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, ειδώλια ζώων, μοντέλα κατοικιών ή διάφορα καθημερινά αντικείμενα
ανάγκες. Επιπλέον, διάφορα κεραμικά κουτιά που θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως λαμπτήρες ή αποτεφρωτήρες, ή δοχεία για την αποθήκευση ιερών αντικειμένων. Πρέπει να προστεθεί ότι, όπως τα αγγεία, αυτά τα αντικείμενα ήταν συνήθως πλούσια διακοσμημένα με πίνακες και χαρακτικά.

Μοντέλο τσάντας με πολύχρωμη διακόσμηση.

Κύκλος ως μοντέλο του κόσμου

Τα κεραμικά αντικείμενα και η ίδια η κατασκευή στρογγυλών μαρτύρων αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι εκείνης της εποχής ζούσαν μια πλούσια πνευματική ζωή, η οποία, ωστόσο, πιθανότατα συνδέθηκε με τις καθημερινές τους δραστηριότητες. Η ζωή ήταν ένα μεγάλο τελετουργικό. Αλλά πώς ήταν ο πνευματικός κόσμος αυτών των ανθρώπων και είναι ακόμη δυνατό να γεφυρωθεί το χάσμα των 7000 ετών;

Πρέπει να ζητήσουμε βοήθεια από αυτόχθονες κουλτούρες που ζουν με παρόμοιο τρόπο ζωής και επίσης από αρχαίους πολιτισμούς, οι οποίοι κατάφεραν να καταγράψουν τον παραδοσιακό τρόπο σκέψης γραπτώς. Είναι τυπικό για όλους τους πολιτισμούς σε όλο τον κόσμο να χωρίσει τον κόσμο σε τρία βασικά επίπεδα: τον ουρανό, τη γη και τον κάτω κόσμο. Σε ορισμένες κοινωνίες, αυτός ο διαχωρισμός είναι περαιτέρω διακλαδισμένος, για παράδειγμα, στην περίπτωση των Βίκινγκς, είναι επίσης γνωστές αυτοκρατορίες που κατοικούνται από γίγαντες ή ξωτικά. Η σύνδεση μεταξύ αυτών των τριών επιπέδων παρέχεται πάντα από τον άξονα του κόσμου με τη μορφή ενός ιερού δέντρου. Μπορεί επίσης να μετατραπεί σε στύλο ή στήλη που στηρίζει την οροφή. Σε παραδοσιακές κοινωνίες, όπως η φυλή Barasana, η κατοικία είναι ένα μοντέλο ενός κόσμου στον οποίο η στέγη είναι ο παράδεισος, το δάπεδο της γης και κάτω από αυτό κρύβει τον κάτω κόσμο με τους προγόνους. Όλα αυτά τα επίπεδα συνδέονται με τον κύριο πυλώνα του σπιτιού.

Βλέποντας από ψηλά, αυτός ο κόσμος έχει τη μορφή ενός κύκλου που χωρίζεται σε τέσσερα μέρη σύμφωνα με τις πλευρές του κόσμου και η περίμετρος του σχηματίζεται από νερό - ένα ιερό ποτάμι ή θάλασσα. Σε ορισμένες κοινωνίες, στις τέσσερις πλευρές αποδίδονται επίσης συγκεκριμένα χρώματα, για παράδειγμα, στην περίπτωση των αρχικών κατοίκων της Αμερικής, είναι κόκκινα, λευκά, κίτρινα και μαύρα, δηλ. Τα ίδια χρώματα που βρίσκονται επίσης στα αγγεία της κεραμικής ζωγραφικής της Μοραβίας. Οι ιθαγενείς Αμερικανοί έχτισαν επίσης τεράστιους πέτρινους κύκλους που ονομάζονται τροχοί ιατρικής, οι οποίοι απεικονίζουν ένα κοσμολογικό μοντέλο του κόσμου που απεικονίζει τις τέσσερις πλευρές του κόσμου, τη Μητέρα Γη, τον Πατέρα Ουρανό και το ιερό δέντρο. Ο τροχός της ιατρικής είναι επίσης ένα σύμβολο ισορροπίας, αιώνιας επανάληψης, καθώς και ένα εργαλείο για τη μετάδοση γνώσεων και παραδόσεων. Είναι επομένως δυνατό να πούμε ότι οι στρογγυλοί ρόλοι της Κεντρικής Ευρώπης είχαν παρόμοια λειτουργία. Αντιπροσώπευαν ένα μοντέλο κόσμου χωρισμένο σε τέσσερις κατευθύνσεις που συμβολίζονται από τέσσερις εισόδους που οριοθετούνται από ένα φράγμα με τη μορφή τάφρου, πιθανώς περιστασιακά πλημμυρισμένο με νερό, στο κέντρο του οποίου ήταν μια στήλη του άξονα του κόσμου. Φυσικά, αυτή η ερμηνεία δεν ισχύει παντού, επειδή υπάρχουν επίσης κτίρια με τρεις ή, αντίθετα, πέντε ή περισσότερες εισόδους. Ωστόσο, οι είσοδοι θα μπορούσαν επίσης να χρησιμοποιηθούν για αστρονομικές παρατηρήσεις, οι οποίες ήταν σημαντικές για τον καθορισμό σημαντικών γεγονότων της χρονιάς, όπως ηλιοστάσιο, ισημερία ή εξόδους συγκεκριμένων αστεριών ή πλανητών. Είναι επίσης δυνατό να προσανατολιστείτε τα στρογγυλά ανάλογα με το μήνα. Αυτή η ιδέα υποστηρίζεται επίσης από την κατεύθυνση των εισόδων στο στρογγυλό στο Bučany της Σλοβακίας, γεγονός που καθιστά δυνατή την παρατήρηση του ηλιοβασιλέματος κάθε 18 χρόνια ενάντια στη σέλα των κορυφών των Μικρών Καρπαθίων. Με τη βοήθεια αυτών των παρατηρήσεων, μπορούσαν εύκολα να διατηρήσουν ένα συγχρονισμένο σεληνιακό ημερολόγιο, το οποίο τους βοήθησε να καθορίσουν την αρχή των διαφόρων σταδίων της γεωργικής εργασίας, αλλά και τις σημαντικές ημέρες του έτους που συνοδεύονταν από εορταστικές εκδηλώσεις.

Ένα μοντέλο του κόσμου σύμφωνα με τις ιδέες της φυλής Navaho από τις νοτιοδυτικές ΗΠΑ.

Η πολύ βαθύτερη έννοια του στρογγυλού μέρους έγκειται στη λειτουργία του ως εργαλείο για ταξίδια μεταξύ διαφορετικών επιπέδων χώρου. Αν και αυτό το ταξίδι προοριζόταν συνήθως για ιερείς ή σαμάνους, θα μπορούσαν επίσης να γευτούν τα κοινά μέλη της κοινωνίας κατά τη διάρκεια κοινών τελετών. Κατά τη διάρκεια εκστατικών τελετών που συνοδεύονταν από ρυθμικό ντραμς, ψαλμωδίες, χορό και πιθανότατα τη χρήση φυτών που αλλάζουν συνείδηση, ολόκληρη η κοινότητα γνώρισε ισχυρές πνευματικές εμπειρίες που βοήθησαν στη διατήρηση της συνοχής και στην ενίσχυση της συνειδητοποίησης της παράδοσης και του πραγματικού της νόμου. Λόγω του μεγέθους και της θέσης τους στην ύπαιθρο, τα στρογγυλά σερβίρισαν μεγαλύτερο αριθμό κοινοτήτων στην περιοχή και τα τελετουργικά που πραγματοποιήθηκαν σε αυτά συνδέονταν επίσης με την ενίσχυση των σχέσεων μεταξύ μεμονωμένων χωριών, την οργάνωση γάμων ή εμπορίου. Ακόμη και η ίδια η κατασκευή τους ήταν αναμφίβολα έργο ανθρώπων από την ευρύτερη περιοχή και έτσι παρείχε μια βάση για αμοιβαία συνεργασία. Τα στρογγυλά αντιπροσωπεύουν τα κορυφαία αρχιτεκτονικά έργα της νεολιθικής κοινωνίας, η οποία αντικαταστάθηκε από τους ανθρώπους των πρώτων μεταλλουργών. Με την έλευση του μετάλλου, οι ζωές των ανθρώπων άλλαξαν δραματικά και η λατρεία του πολεμιστή, η κατασκευή οχυρωμένων οικισμών και ο συμβολισμός του ταύρου κέρδισαν σημασία. Στη συνέχεια, η ιδέα πίσω από την κατασκευή στρογγυλών εκδηλώθηκε στη Δυτική Ευρώπη και οδήγησε σε μνημειώδη κτίρια όπως το αγγλικό Stonehenge ή το ιρλανδικό Newgrange.

Σας ενδιαφέρει περισσότερο; Μην χάσετε την εκπομπή YT Sueneé Universe στις 24 Ιουνίου από τις 19:00 έως τις 21:00.

Παρόμοια άρθρα