Γαλλία: Το μυστικό του Κάστρου του Montségur

30612x 02. 04. 2016 Αναγνώστης 1

"Καταραμένος χώρος στο ιερό βουνό", λέει οι δεισιδαιμονίες του λαού για το πεντάγωνο κάστρο του Montségur. Νοτιοδυτικά της Γαλλίας, όπου βρίσκεται είναι πραγματικά ένα μαγευτικό μέρος που είναι γεμάτο με υπέροχα ερείπια, μύθους και φήμες για «μια έντιμη ιππότης,» Parsifal, Άγιο Δισκοπότηρο και, φυσικά, τη μαγεία της Montsegur. Με το μυστικισμό και το μυστήριο, ο τόπος αυτός δεν ταιριάζει στο γερμανικό βουνό Brocken. Ποιο είναι το τραγικό γεγονός που οφείλει πραγματικά ο Montségur για τη φήμη του;

"Τότε θα σας πω", είπε ο μοναχός, "Αυτός που πρόκειται να καθίσει σε αυτόν τον τόπο δεν έχει ακόμη συλληφθεί ούτε μεταφερθεί. Αλλά δεν θα περάσει ένας χρόνος, και αυτός που κάθεται στο θανατηφόρο σκαμνί θα συλληφθεί και θα λάβει το Άγιο Δισκοπότηρο.

Thomas Malory. Ο Θάνατος του Αρθούρου

Κατά τη διάρκεια της βίαιης και αιματηρής μάχης του 1944, οι Σύμμαχοι κατέλαβαν τις κατεχόμενες γερμανικές θέσεις. Πολλοί Γάλλοι και Άγγλοι στρατιώτες έπεσαν σε στρατηγικά σημαντικά ύψη σε μια προσπάθεια να κυριαρχήσουν στο κάστρο του Montségur, όπου τα οχυρά του 10 ενισχύθηκαν. ο γερμανικός στρατός του Wehrmacht. Η πολιορκία του κάστρου έλαβε 4 μήνες. Τέλος, μετά από έντονους βομβαρδισμούς και με τη βοήθεια αλεξιπτωτιστών, οι σύμμαχοι ξεκίνησαν μια αποφασιστική επίθεση.

Το κάστρο ουσιαστικά καταστράφηκε. Αλλά οι Γερμανοί εξακολουθούσαν να αντιστέκονται, αν και η μοίρα τους είχε ήδη αποφασιστεί. Όταν στρατιώτες συμμαχικών στρατών προσέγγισαν κοντά στα τείχη του Montségur, συνέβη κάτι περίεργο. Σε έναν από τους πύργους εμφανίστηκε ένα μεγάλο τάγματος με αρχαίο ειδωλολατρικό, ένα Κελτικό σταυρό.

Σε αυτό το παλιό τελετουργικό, οι Κέλτες κατέφυγαν μόνο αν χρειάζονταν τη βοήθεια των ανώτερων δυνάμεων. Αλλά όλα ήταν μάταια, και οι κάτοικοι δεν μπορούσαν πλέον να βοηθήσουν.

Αυτό το γεγονός δεν ήταν το μοναδικό στη μακρά ιστορία του κάστρου, γεμάτο μυστικιστικά μυστικά. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι το όνομα Montségur σημαίνει ασφαλές βουνό.

MontségurΠριν από το 850, ένα από τα πιο δραματικά επεισόδια της ευρωπαϊκής ιστορίας πραγματοποιήθηκε στο Κάστρο Montségur. Ιεράρχηση της Αγίας Έδρας και του στρατού του βασιλιά Λουδοβίτου VII της Γαλλίας. το κάστρο είχε πολιορκηθεί για σχεδόν ένα χρόνο και απέτυχε να ασχοληθεί με τα διακόσια καθάρια που είχαν οχυρωθεί στο κάστρο. Οι υπερασπιστές του Montségur μπορούσαν να εγκαταλείψουν και να εγκαταλείψουν το δωμάτιο αντί να προτιμούν την εθελοντική είσοδο στα σύνορα, διατηρώντας έτσι την καθαρότητα της μυστηριώδους πίστης τους.

Μέχρι σήμερα, δεν έχουμε σαφή απάντηση στο ερώτημα του πού ήρθε η γαλήνη του Qatari στη νότια Γαλλία. Τα πρώτα ίχνη των Καθάρων εμφανίστηκαν στις περιοχές αυτές XI. αιώνα. Την εποχή εκείνη, το νότο της Γαλλίας ανήκε στην περιφέρεια Languedoc, η οποία έτρεξε από την Ακουιτανία στην Προβηγκία και από τα Πυρηναία μέχρι το Creysse και ήταν ανεξάρτητη.

Αυτή η γη χωρίς έδαφος κυβερνήθηκε από τον Thoulouu Count Raimond VI. Ονομαστικά ήταν ο μοναχικός Γάλλος και Βασιλιάς της Αραγονίας, αλλά και ο αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά η φύση, ο πλούτος και η δύναμή του μπορούσαν να μετρηθούν πλήρως μαζί τους.

Ενώ η βόρεια Γαλλία κυριάρχησε από την Καθολική Εκκλησία, η επικίνδυνη αίρεση του Qathar εξαπλώθηκε όλο και περισσότερο στον τομέα των μετρήσεων του Tulu. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, αυτή η πίστη ήρθε στη Γαλλία από την Ιταλία, όπου ήρθε από τη Βουλγαρία από bogomil, και οι βούλγαροι bogomilians ανέλαβαν μανιχαιμία από τη Μικρά Ασία. Ο αριθμός εκείνων που άρχισαν να καλούν το Κατάρ (από την ελληνική εκκαθάριση) μεγάλωσε σαν μανιτάρια μετά τη βροχή.

"Δεν υπάρχει μόνο ένας θεός, αλλά δύο που ανταγωνίζονται για κυριαρχία σε ολόκληρο τον κόσμο. Είναι ο θεός του καλού και ο θεός του κακού. Οι αθάνατες ανθρώπινες ψυχές κατευθύνονται προς το καλό του Θεού, αλλά το θανατηφόρο κουτί οδηγείται στον σκοτεινό Θεό, "τόσες πολλές διδασκαλίες Καθάρια. Λαμβάνοντας τον κόσμο μας στη γη ως το βασίλειο του κακού και των ουρανών που κατοικούν στις ανθρώπινες ψυχές, ως ο τόπος όπου κυβερνά το καλό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι γάτες θα μπορούσαν εύκολα να αποχαιρετήσουν τη ζωή και να προσβλέπουν στη μετάβαση των ψυχών τους στο βασίλειο του Καλού και του Φωτός.

Μέσα από τους σκονισμένους δρόμους της Γαλλίας, περίεργοι άνθρωποι ταξίδευαν στα άλογα των αστεριών της Χαλδαδίας και των σφαγέων, σφιχτά με σχοινί, τα καθάρματα παντού δηλώνοντας τις διδασκαλίες τους. Εκείνοι που ονομάζονταν "τέλειοι" ανέλαβαν το καθήκον της εξάπλωσης της πίστης και άσκησης ασκητισμού. Διακόμισαν εντελώς τους δεσμούς της προηγούμενης ζωής, παραδόθηκαν σε όλα τα υπάρχοντα και σεβαστούσαν τόσο τις λατρείες όσο και τις τελετουργίες και τις τελετές. Αλλά όλα αυτά τα μυστικά της πίστης και οι διδασκαλίες της αποκαλύφθηκαν σε αυτά.

Η δεύτερη ομάδα Καθάρια ανήκε στα λεγόμενα "κοινά", μη ανίκητα και απλά μέλη. Ζούσαν μια φυσιολογική ζωή και Βωμόςαμάρτησαν όπως όλοι, αλλά τήρησαν τις εντολές που τους δίδαξαν "τέλεια".

Οι ιππότες και η ευγένεια έγιναν αποδεκτές από τη νέα πίστη. Οι περισσότερες από τις ευγενείς οικογένειες στην Τουλούζη, την Λανγκεντόκ, το Γκασκόν και το Ρουσίλωνα έχουν γίνει οι υποστηρικτές της. Δεν αναγνώρισαν την Καθολική Εκκλησία επειδή θεωρούσαν το έργο του διαβόλου. Αυτή η στάση θα μπορούσε να οδηγήσει μόνο σε αιματοχυσία ...

Η πρώτη συνάντηση των Καθολικών και αιρετικών ήταν το 14. Ιανουάριος 1208 στο Ρήνο, όταν ένας από τους στρατιώτες Raimond VI διέσχισε τον ποταμό. το χτύπημα του δόρυ θανάτωσε θανάσιμα μία από τις αποστολικές μοναχές. Ο θείος ιερέας ψιθύρισε στον δολοφόνο του: «Ας συγχωρήσει ο Κύριος, όπως σας συγχωρώ». Αλλά η Καθολική Εκκλησία δεν συγχωρεί. Εξάλλου, ο Φίλιππος Β ήταν ήδη υπέρ του πλούσιου νομού Τούλουκ. i Ludwig VIII. και ονειρεύτηκαν να ενταχθούν σε αυτήν την πλούσια χώρα στα υπάρχοντά τους.

Ο κόμης Τούλου δηλώθηκε ως αιρετικοί και οπαδοί του Σατανά. Και οι καθολικοί επισκόποι έθιξαν τις φωνές τους: «Οι γάτες είναι αηδιαστικοί αιρετικοί! Είναι απαραίτητο για την εξάλειψη της φωτιάς, οπότε δεν υπήρχε ενιαία σπόρος ... «Για το σκοπό αυτό δημιουργήθηκε από την Ιερά Εξέταση, η οποία υπάγεται τη σειρά Πάπα Δομινικανή (dominicanus - Domini canus - Κύριος psi).

Έτσι δηλώθηκε μια σταυροφορία, η οποία δεν ήταν για πρώτη φορά κατευθυνόμενη εναντίον των εθνικών αλλά εναντίον των χριστιανών. Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι το ζήτημα του στρατιώτη, πώς να διακρίνει τους Καθάρια από τους ορθούς Καθολικούς, απάντησε στον παπικό δεσμό: "Σκοτώστε τους όλους, ο Θεός θα σας ξέρει!"

Οι σταυροφόροι κατέρρευσαν την άνθηση της νότιας Γαλλίας. Μόνο στην πόλη του Beziers, όπου συγκεντρώνονταν οι άνθρωποι στην εκκλησία, ο 20 δολοφονήθηκε από χίλιους ανθρώπους. Καθάρια εκκενώθηκαν σε όλες τις πόλεις και το Raimond VI. έδαφος της.

Στο 1243, το κάστρο Montségur παρέμεινε το μοναδικό καταφύγιο των Καθάρων, το ιερό τους μεταμορφώθηκε σε στρατιωτικό φρούριο. Εδώ συγκεντρώθηκαν όλοι οι "τέλειοι" επιζώντες. Δεν είχαν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν όπλα επειδή θεωρούνταν σύμβολο του κακού στις διδασκαλίες τους.

Ωστόσο, αυτό το μικρό (διακόσια άτομα) και το άοπλο πλήρωμα απέδειξαν σχεδόν 11 μήνες για να αντισταθούν στις επιθέσεις του στρατού που αριθμούσαν δέκα χιλιάδες σταυροφόρους! Σχετικά με το τι συνέβαινε σε ένα μικρό κομμάτι στην κορυφή του βουνού, μάθαμε από τις ηχογραφήσεις που λήφθηκαν κατά την ανάκριση των υπερασπιστών. Περιέχει το αξιοθαύμαστο θάρρος και την αντοχή των Καθάρων, που εξακολουθεί να φέρνει εκπληκτική έκπληξη στους ιστορικούς. Και υπάρχει επίσης μυστικισμός σε αυτούς.

Ο επίσκοπος Bertrand Marty, ο οποίος διέταξε την υπεράσπιση του κάστρου, γνώριζε πολύ καλά ότι δεν θα τον έβλαπτε. Επομένως, πριν από τα Χριστούγεννα, ο 1243 έστειλε δύο πιστούς υπηρέτες για να μεταφέρουν κάτι πολύτιμο από το κάστρο. Φήμες λέγονται ότι ο θησαυρός αυτός εξακολουθεί να είναι κρυμμένος σε μία από τις πολλές σπηλιές Foix.

  1. Μάρτιος 1244, όταν η θέση των υπερασπιστών έγινε μη βιώσιμη, ο Επίσκοπος ξεκίνησε τις διαπραγματεύσεις με τους σταυροφόρους. Δεν είχε καμία πρόθεση να απελευθερώσει το φρούριο, αλλά χρειαζόταν χρόνο και το έφτασε. Κατά τη διάρκεια των δύο εβδομάδων της κατάπαυσης του πυρός, ο καταρράκτης κατάφερε να πάρει ένα βαρύ καταπέλτη στη βράχο πλατφόρμα. Η ημέρα πριν από την παράδοση είναι ένα σχεδόν απίστευτο γεγονός.

ΣύνοραΤη νύχτα, τα τέσσερα "τέλεια" τρέχουν από το σχοινί από το ψηλό βράχο των μετρητών 1200 και απομακρύνουν τη συσκευασία. Οι Σταυροφόροι έσπευσαν να διώξουν, αλλά φεύγοντας σαν να είχαν διαλυθεί στον αέρα. Μετά από λίγο καιρό, δύο από τους πρόσφυγες εμφανίστηκαν στην Κρεμόνα και, με υπερηφάνεια, τους είπαν ότι είχαν ολοκληρώσει επιτυχώς το έργο. Αλλά αυτό που έχουν σωθεί, δεν ξέρουμε.

Αλλά σχεδόν οι γάτες, οι φανατικοί και οι μυστικιστές διακινδύνευσαν τη ζωή τους για το χρυσό και το ασήμι. Και τι είδους δαπάνη θα μπορούσαν να πάρουν τα τέσσερα απελπισμένα "τέλεια"; Έτσι ο θησαυρός των Καθάρων έπρεπε να είναι άλλου είδους.

Το Montségur ήταν πάντα ένα ιερό μέρος για "τέλεια". Κατασκεύασαν ένα πεντάγωνο κάστρο στην κορυφή του βουνού αφού τους είχε δοθεί άδεια να ξαναχτίσουν από τον προηγούμενο ιδιοκτήτη Raimond de Pereille, τον κατακτητή του. Εδώ οι κατακτητές πραγματοποίησαν τις τελετές τους και προστατεύονταν το ιερό λείψανο.

Τοίχους με κενά είχαν Montsegur προσανατολισμένη στα σημεία του ορίζοντα, όπως το Στόουνχεντζ, και ως εκ τούτου είναι σε θέση να «τέλειο» για να υπολογίσει ποιες ημέρες να συγκεντρώνετε τροπικές περιοχές. Η αρχιτεκτονική του κάστρου είναι λίγο περίεργη. Μέσα στα τείχη νιώθεις σαν σε μια βάρκα, στο ένα άκρο ενός χαμηλού τετράγωνο πύργο, μακρύ τοίχο που καθορίζει ένα στενό χώρο στη μέση και να οδηγήσει σε «τόξο», όπου οι τοίχοι δύο φορές διαθλάται σε αμβλεία γωνία.

Τον Αύγουστο του 1964 σπηλαιολόγων ανακάλυψε σε έναν από τους τοίχους μερικών σημάτων, γρατσουνιές και τη διάταξη, με την οποία έγινε σαφές ότι πρόκειται για ένα σχέδιο για ένα υπόγειο πέρασμα που οδηγεί από το πόδι του στα τοιχώματα του φαραγγιού. Όταν άνοιξαν την αίθουσα, βρήκαν σκελετούς με αλεπούδες. Και προέκυψε το νέο ερώτημα: Ποιοι ήταν οι άνθρωποι που πέθαναν στο υπόγειο; Κάτω από τα θεμέλια του τοίχου, οι εξερευνητές ανακάλυψαν διάφορα ενδιαφέροντα αντικείμενα με σύμβολα του Κατάρ.

Μία μέλισσα εμφανίστηκε στις πόρπες και στα κουμπιά. Για το "τέλειο" ήταν το μυστικό της άψογης σύλληψης. Βρέθηκε επίσης μια ειδική ταινία μολύβδου, μακρά, εκατοστά 40 και σχήμα πενταγώνου, που ήταν η ένδειξη των "τέλειων" αποστόλων. Οι Καθάρες δεν αναγνώρισαν τον Λατινικό Σταυρό και λατρεύονταν το πεντάγωνο - το σύμβολο της διασποράς, του ψεκασμού της ύλης και του ανθρώπινου σώματος (και φυσικά του αρχικού σχεδίου του Μοντσεγκούρ).

Όταν το κάστρο εξερευνήθηκε από έναν γνωστό εμπειρογνώμονα για το κίνημα του Κατάρ, Fernand Niel, τόνισε ότι η ίδια η κατασκευή ήταν "το κλειδί για τις τελετές, τα μυστικά που" τελειοποίησαν "που λαμβάνονται στον τάφο".

Ακόμη στη γειτονιά και στο ίδιο το βουνό, ένας μεγάλος αριθμός ενθουσιωδών αναζητούν κρυμμένους θησαυρούς, χρυσά και τιμαλφή για τους Καθάρια. Η έρευνα ενδιαφέρεται περισσότερο για αυτό που έσωσε τα τέσσερα θαρραλέα. Κάποιοι υποθέτουν ότι το "τέλειο" προστατεύει το Άγιο Δισκοπότηρο. Δεν είναι τυχαίο ότι εξακολουθείτε να ακούτε αυτό το μύθο στα Πυρηναία σήμερα:

"Όταν τα τείχη του Montségur ήταν ακόμα στάσιμα, οι γάτες προστάτευαν το Άγιο Δισκοπότηρο. Αλλά τότε ο Montségur ήταν σε κίνδυνο, τα στρατεύματα του Lucifer βρίσκονταν κάτω από τους τοίχους του. Χρειαζόταν το Δισκοπόδελο για να τον επανατοποθετήσει στο στέμμα του αφέντη του, ο οποίος είχε πέσει έξω από αυτό όταν ένας πεσμένος άγγελος ρίχτηκε από τον ουρανό. Την στιγμή του μεγαλύτερου κινδύνου για το Montségur, το περιστέρι εκδιώχθηκε από τον ουρανό και το βουνό του Tábor σπάστηκε από το ράμφος του. Ο Κηδεμόνας του Δισκοπότηρου έθεσε ένα πολύτιμο λείψανο στα βάθη του βουνού, το οποίο έκλεισε τότε και το Άγιο Δισκοπότηρο διασώθηκε ".

Ορισμένοι πιστεύουν ότι το Δισκοπότηρο είναι το κύπελλο στο οποίο ο Ιωσήφ της Αριμαθαίας που αλιεύονται με το αίμα του Χριστού, άλλοι είναι της γνώμης ότι ήταν το φαγητό στο Μυστικό Δείπνο και η άλλη άποψη είναι ότι πρόκειται για ένα είδος κέρας της Αμάλθειας. Οι Θρύλοι του Μοντσεγκούρ περιγράφονται ως το χρυσό άγαλμα της Κιβωτού του Νώε. Σύμφωνα με το μύθο, ο Grail έχει μαγικές ιδιότητες, μπορεί να θεραπεύσει ανθρώπους από σοβαρές ασθένειες και να τους αποκαλύψει μυστικές γνώσεις. Το Άγιο Δισκοπότηρο μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο από εκείνους που έχουν αγνή καρδιά και ψυχή στους αμαρτωλούς Montségurζητεί καταστροφές και κακοτυχίες. Όσοι το χρησιμοποιούσαν έγιναν άγιοι, κάποιος στη γη, άλλοι στον ουρανό.

Μερικοί επιστήμονες πιστεύουν ότι το μυστήριο των Καθάρων συνίστατο στη γνώση των μυστικών γεγονότων της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού. Ίσως ήξεραν για τη γυναίκα και τα παιδιά του που μεταφέρθηκαν στη νότια Γαλατία μετά τη σταύρωσή του. Σύμφωνα με το μύθο, το Άγιο Δισκοπότηρο περιείχε το αίμα του Ιησού.

Μέρος της ήταν η Μαρία Μαγδαληνή, μια μυστηριώδης προσωπικότητα που προφανώς ήταν γυναίκα του Ιησού. Είναι γνωστό ότι ήρθε στην Ευρώπη και φαίνεται ότι οι απόγονοι του Σωτήρος ίδρυσαν τους Μερόβες, το γένος του Αγίου Δισκοπότηρου.

Λέγεται ότι το Άγιο Δισκοπότηρο μεταφέρθηκε από το Montségur στο κάστρο του Montréal-de-Sault, από όπου μεταφέρθηκε σε έναν από τους ναούς της Αραγωνίας. Υποτίθεται ότι μεταφέρθηκε στο Βατικανό, αλλά κανένα έγγραφο δεν το επιβεβαιώνει. Θα μπορούσε να είναι ότι επέστρεψε ξανά στο Montségur;

Προφανώς, δεν ήταν τυχαίο ότι ο Χίτλερ, ο οποίος ονειρευόταν την κοσμοθεωρία, επιζητούσε έντονα και σκόπιμα το Άγιο Δισκοπότηρο στα Πυρηναία. Η γερμανική νοημοσύνη συνδύαζε όλα τα κάστρα, τα μοναστήρια, τους ναούς και τις σπηλιές στα βουνά. Αλλά χωρίς επιτυχία ...

Ο Χίτλερ ήλπιζε πολύ να βρει το Δισκοπότηρο, σκοπεύοντας να αντιστρέψει τη δυσμενή πορεία του πολέμου χρησιμοποιώντας το ιερό λείψανο. Αλλά ακόμα κι αν ο Φουρέρ κατάφερε να βρει και να ελέγξει το Δισκοπότηρο, δεν θα τον έσωζε από την ήττα. Ακριβώς όπως οι Γερμανοί στρατιώτες στο Montségur δεν έσωσαν τον Κελτικό σταυρό. Εξάλλου, σύμφωνα με τον μύθο, ο αμαρτωλός κάτοχος του Grail και όσοι έχουν διαπράξει το κακό και το θάνατο επηρεάζουν την οργή του Θεού.

Παρόμοια άρθρα

Αφήστε μια απάντηση