Trepanation: Γιατί οι πρόγονοί μας τρύπες τρύπες στα κρανία τους

26. 03. 2019
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Κατά τη διάρκεια μιας μακράς ανθρώπινης προϊστορίας, οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο διενήργησαν μια κραυγή του κρανίου, μια τραχεία χειρουργική διαδικασία στην οποία έκαναν μια τρύπα για να ζήσουν οι άνθρωποι. Είτε με τρύπημα είτε με κοπή ή ξύσιμο των στρωμάτων των οστών με κοφτερά εργαλεία. Σήμερα, οι αρχαιολόγοι έχουν αποκαλύψει χιλιάδες κρανία με σημάδια ταραχών κατά τη διάρκεια ανασκαφών σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, παρά την προφανή σημασία τους για τη διαδικασία, οι εμπειρογνώμονες δεν είναι ενωμένοι στο σκοπό της.

Ποιος ήταν ο σκοπός trepanation

Το σκεπτικό των ανθρωπολόγων βασίζεται στην εμπειρία των τρυπανιών που πραγματοποιήθηκαν τον 20ο αιώνα στην Αφρική και την Πολυνησία. Οι κατεργασίες αποσκοπούσαν στην εξάλειψη κυρίως του πόνου που προκαλείται από τραυματισμούς στο κρανίο ή από νευρολογικές ασθένειες. Οι ερμηνείες είχαν πιθανώς τον ίδιο σκοπό στην προϊστορία. Πολλά κρανιωμένα κρανία εμφάνισαν σαφή σημάδια κρανιακών τραυματισμών ή νευρολογικών προβλημάτων, καθώς το άνοιγμα του κρανίου ήταν στο σημείο αυτού του προβλήματος.

Trepanation (© Sheila Terry / Επιστημονική Βιβλιοθήκη Φωτογραφιών)

Οι θεραπείες πραγματοποιήθηκαν τόσο για ιατρικούς λόγους όσο και από τους προγόνους μας για τελετουργικούς λόγους. Οι παλαιότερες άμεσες ενδείξεις σχετικά με την ερμηνεία χρονολογούνται από περίπου 7 π.Χ. Δραστηριοποιήθηκε σε διάφορα μέρη στην αρχαία Ελλάδα, τη Βόρεια και Νότια Αμερική, την Αφρική, την Πολυνησία και την Άπω Ανατολή. Έτσι, οι άνθρωποι έχουν αναπτύξει και έχουν εκτελέσει ανεξάρτητη ερμηνεία σε διάφορα μέρη της Γης. Ωστόσο, οι περισσότεροι κοινωνικοί πολιτισμοί το εγκατέλειψαν στα τέλη του Μεσαίωνα, αλλά η πρακτική του παρέμεινε σε απομακρυσμένες περιοχές της Πολυνησίας και της Αφρικής έως τις αρχές του 000ου αιώνα.

Trepanace 20 - 25 ετών κορίτσια. Η τρύπα θεραπεύτηκε μόνο ελαφρώς (© Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο (DAI), Τζούλια Γκρέσκι)

Ήδη οι πρώτες δημοσιευμένες μελέτες του 19ου αιώνα σχετικά με τις ερπύστριες ανέφεραν ότι η εφαρμογή των τριπλάσεων σε προϊστορικούς κατοίκους ήταν πνευματικής φύσης. Ο σκοπός ήταν να επιτραπεί η είσοδος στο κρανίο ή να απελευθερωθεί το πέρασμα των πνευμάτων στο ανθρώπινο σώμα, ή ήταν επίσης μέρος του τελετουργικού μύησης. Ωστόσο, είναι πολύ δύσκολο σήμερα να αποδείξουμε τον ιατρικό σκοπό ανακινώντας, γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος δεν άφησε ίχνη στα ερείπια του κρανίου. Ωστόσο, τα καλύτερα στοιχεία που ανακαλύφθηκαν ποτέ για τον τελετουργικό σκοπό τους βρέθηκαν σε μια μικρή περιοχή της Ρωσίας.

Ανακάλυψη του ιστότοπου

Η ιστορία ξεκινά το 1997. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει τάφους στη βόρεια ακτή της Μαύρης Θάλασσας, στην περιοχή του Ροστόφ Ον Ντον. Ο ιστότοπος περιείχε τα σκελετικά υπολείμματα 35 ανθρώπων διάσπαρτα σε είκοσι τάφους. Σύμφωνα με τη μέθοδο της ταφής, οι επιστήμονες εκτιμούν ότι οι τάφοι χρονολογούνται από 5 έως 000 π.Χ., την εποχή του Χαλκού.

Εργαλείο με το οποίο εκτελέστηκε συντριβή (© Science Photo Library)

Ένας από τους τάφους περιείχε τους σκελετούς πέντε ενηλίκων - τρεις άνδρες και δύο θηλυκούς σκελετούς, μαζί με έναν παιδικό σκελετό μεταξύ των ηλικιών ενός και δύο ετών και ένα κορίτσι για την ηλικία ενός εφήβου. Η εύρεση περισσότερων σκελετών σε έναν τάφο δεν είναι ασυνήθιστο. Ωστόσο, τα κρανία δύο ανδρών και δύο γυναικών, συμπεριλαμβανομένου ενός ανώριμου κοριτσιού, έτρεμαν. Κάθε κρανίο είχε μια τρύπα πλάτους ενός εκατοστού με τέλειο ελλειπτικό σχήμα. Οι τρύπες ξύστηκαν στις άκρες και μόνο ένα αρσενικό κρανίο είχε σημάδια ώθησης και γρατσουνίσματος, αλλά η τρύπα δεν ήταν πλέον τρυπημένη. Μόνο το κρανίο του βρέφους δεν έδειξε σημάδια τριβής.

Έλενα Μπατιέβα

Η ανθρωπολόγος Έλενα Μπάτιεβα του Νότιου Ομοσπονδιακού Πανεπιστημίου στο Ροστόφ Ον Ντον, η οποία διερεύνησε την υπόθεση, κατάλαβε αμέσως την ασυνήθιστη φύση μιας τέτοιας ερμηνείας. Δημιουργήθηκε ακριβώς στην ίδια περιοχή του κρανίου, που ονομάζεται οβελών, που είναι η οπίσθια κορυφή του κρανίου, στη θέση των ραφών του κρανίου. Ένας ιστότοπος όπως το obelion είναι πολύ ασυνήθιστο για το trepanation, με λιγότερο από το 1% των παρόμοιων trepanations να είναι γνωστό καθόλου. Μέχρι στιγμής, μόνο ένα κρανίο με τέτοια ερμηνεία έχει βρεθεί σε αυτήν την περιοχή το 1974, πολύ κοντά στην περιοχή του μεταγενέστερου εύρους. Όμως, η ανακάλυψη πέντε πανομοιότυπων ερπυσμών είναι εντελώς πρωτοφανής.

Trepanace

Η ασυνήθιστη εκτέλεση της ερπυσμού στο κουβούκλιο είναι απλή. Είναι πολύ επικίνδυνο. Το κουβούκλιο βρίσκεται ακριβώς πάνω από την περιοχή που ονομάζεται ανώτερο οβελιαίο κόλπο, όπου το αίμα συλλέγεται στον εγκέφαλο πριν αποστραγγιστεί στην κύρια εγκεφαλική φλέβα. Ανοίγοντας το κρανίο σε αυτό το σημείο, ο χειριστής κινδυνεύει να μαζική αιμορραγία με αποτέλεσμα τον θάνατο. Αυτό σημαίνει ότι οι αρχαίοι πρόγονοι της Εποχής του Χαλκού στη Ρωσία πρέπει να είχαν έναν πολύ σημαντικό λόγο για μια τέτοια παραλλαγή. Ιδιαίτερα όταν οι σκελετοί δεν έδειξαν τραυματισμό ή ασθένεια πριν ή μετά την τριβή. Με άλλα λόγια, αυτοί οι άνθρωποι ήταν σε άψογη φυσική κατάσταση, οπότε γιατί ήταν τρισδιάστατοι; Είναι αυτό το στοιχείο ενός τελετουργικού; Αυτή θα ήταν μια ενδιαφέρουσα επιλογή. Ωστόσο, η Ε. Μπατατία έπρεπε να εγκαταλείψει αυτήν τη θεωρία. Αν και είχε αναλύσεις πολλών σκελετών από τη νότια Ρωσία, δεν μπορούσε να δημιουργήσει θεωρίες βάσει μερικών κρανίων, όσο μυστικό και αν είναι αυτά τα κρανία.

Αναζήτηση αρχείων

Η E. Batieva αποφάσισε λοιπόν να εξετάσει όλα τα μη δημοσιευμένα αρχεία στη Ρωσία από αρχαιολογικές ανασκαφές σχετικά με το ασυνήθιστο κούνημα κρανίων στην περιοχή του οβελίου. Παραδόξως, ήταν επιτυχής. Βρήκε δύο ακόμη κρούσματα κρανίου στο κρανίο σε παλαιότερα κρανία. Το ένα χρονολογείται από το 1980 και το άλλο από το 1992. Καθένα από αυτά ανακαλύφθηκε σε μέρος περίπου 50 χιλιόμετρα από το Ροστόφ, αλλά στην περίπτωσή τους ήταν ιατρική διαδικασία. Έτσι, η E. Batatva είχε συνολικά 8 κρούσματα που βρέθηκαν σε μια μικρή περιοχή της νότιας Ρωσίας, πιθανώς χρονολογείται από την ίδια περίοδο.

Trepanation Γυναίκες 30 - 35 Χρόνια. Η τρύπα θεραπεύεται. (© Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο (DAI), Τζούλια Γκρέσκι)

Το 2011, μια διεθνής ομάδα αρχαιολόγων ανέλυσε 137 ανθρώπινους σκελετούς. Αυτά ανυψώθηκαν από τρεις τόπους ταφής από την Εποχή του Χαλκού στη νοτιοανατολική περιοχή περίπου 500 χιλιόμετρα γύρω από το Ροστόφ Ον Ντον, στην περιοχή Σταυρόπολη, κοντά στα σημερινά σύνορα με τη Γεωργία. Ο πρωταρχικός σκοπός ήταν να εξεταστεί η υγεία του πληθυσμού, αλλά από τα 137 κρανία που βρέθηκαν, τα 9 είχαν μια σημαντική τρύπα. Πέντε από αυτά ήταν τυπικά παραδείγματα τρισδιάστατων. Οι τρύπες τρυπήθηκαν σε διάφορες παραλλαγές στα πρόσθια και πλευρικά μέρη του κρανίου και αυτοί οι σκελετοί είχαν σαφή σημάδια σωματικής δυσφορίας, έτσι ώστε να χρησιμοποιηθούν τρισδιάστατα για τη θεραπεία αυτών των τραυματισμών. Ωστόσο, οι εναπομείναντες τέσσερις σκελετοί δεν είχαν σημάδια τραυματισμού ή ασθένειας και τα κρανία τους είχαν τρυπηθεί ακριβώς στο σημείο απομάκρυνσης.

Συμπτωματικά, μια ερευνητής - η ανθρωπολόγος Τζούλια Γκρέσκα του Γερμανικού Ανθρωπολογικού Ινστιτούτου (DAI) - έχει ήδη διαβάσει μια πραγματεία σχετικά με τις ερμηνείες στην περιοχή του Ροστόφ από τον E. Batieva. Μόνο τώρα οι E. Batatva και J Gresky, μαζί με άλλους αρχαιολόγους, περιέγραψαν και τους 12 τρόμους στο κρανίο. Η μελέτη τους δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο του 2016 σε ένα περιοδικό American Journal of Physical Anthropology.

Η ανατροπή ήταν ευρέως διαδεδομένη

Η ανακάλυψη 12 τέτοιων κρανίων είναι απολύτως εξαιρετική, όπου κι αν βρίσκονται. Και το γεγονός ότι βρέθηκαν σε μια μικρή μεγάλη περιοχή της Ρωσίας προσφέρει μια πολύ πιθανή σύνδεση μεταξύ τους. Εάν δεν υπάρχει σύνδεση μεταξύ τους, τότε, δεδομένης της περιστασιακής απόκλισης που πραγματοποιείται σε τέτοιες ποσότητες και σε αυτό το βαθμό, φαίνεται να είναι εξαιρετικά χαμηλή. Ο E Batieva και ο J. Gresky, μαζί με τους συναδέλφους τους, γνωρίζουν ότι είναι πολύ δύσκολο να αποδειχθεί η θεωρία του κέντρου των τελετουργικών τρυπήσεων στη νότια Ρωσία, αλλά μια τέτοια ομάδα κρανίων με ασυνήθιστα τρεξίματα προσφέρει αυτή τη θεωρία.

Η εμπειρογνώμονας σχετικά με την επιθεώρηση στη Ρωσία είναι η Marie Mednikova από την Ακαδημία Επιστημών της Μόσχας. Ο Μ. Μέννικοβα πιστεύει ότι πραγματοποιήθηκε τριβή σε μια συγκεκριμένη και επικίνδυνη περιοχή του κρανίου για να επιτευχθεί ένα συγκεκριμένο είδος μετασχηματισμού. Πιστεύει ότι οι τρεχούμενοι σε αυτόν τον τομέα του κρανίου χρησίμευαν για την απόκτηση εξαιρετικών ικανοτήτων που δεν είχε ο γενικός πληθυσμός. Μπορούμε λοιπόν να υποθέσουμε μόνο γιατί αυτοί οι 12 υγιείς άνθρωποι υποβλήθηκαν σε ασυνήθιστη και επικίνδυνη απόκλιση. Αλλά χάρη σε αυτές τις τρύπες, μπορούμε να σκεφτούμε τη μοίρα των ανθρώπων που υποβλήθηκαν σε τρίπαυση.

Ένα από τα 12 κρανία με τρεμόπαιγμα, θαμμένο στην τοποθεσία του Ροστόφ, ανήκε σε μια νεαρή γυναίκα, περίπου 25 ετών. Το κρανίο της δεν έδειξε σημάδια επούλωσης. Από αυτό μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η γυναίκα πέθανε είτε κατά τη διάρκεια της επέμβασης είτε λίγο μετά από αυτήν. Ωστόσο, τα υπόλοιπα κρανία έδειξαν ότι οι ιδιοκτήτες τους επέζησαν από την επέμβαση. Τα οστά αυτών των κρανίων είχαν επουλωμένες άκρες των οπών, αν και το οστό δεν μεγάλωσε ποτέ πλήρως. Τρία από αυτά τα 12 κρανία έδειξαν μόνο μια μικρή επούλωση, πράγμα που σημαίνει ότι αυτά τα άτομα επέζησαν από την επέμβαση περίπου δύο έως οκτώ εβδομάδες. Αυτά τα κρανία ανήκαν σε γυναίκες ηλικίας 20 έως 35 ετών. Το τρίτο άτομο ήταν μεγαλύτερο, ηλικίας μεταξύ 50 και 70 ετών, του οποίου το φύλο δεν μπορούσε να προσδιοριστεί. Άλλα οκτώ κρανία έδειξαν σχετικά προχωρημένη επούλωση της τρύπας, από την οποία μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι αυτά τα άτομα επέζησαν της επέμβασης για άλλα 4 χρόνια.

Ήταν η ταραχή μια τελετουργία;

Είναι επίσης ενδιαφέρουσα η τύχη των πρώτων ανθρώπων από τον μαζικό τάφο, που γοητεύτηκαν από τον E. Batieva με την περίεργη κλίση τους. Δύο άνδρες και δύο γυναίκες και ένα νεαρό, έφηβο κορίτσι επέζησαν με την τρύπα τους για χρόνια. Η εκτιμώμενη ηλικία ενός ανηλίκου κοριτσιού είναι περίπου 14 έως 16 ετών. Αυτό σημαίνει ότι ήταν σε ηλικία 12 ετών ή νωρίτερα. Φυσικά, υπάρχει ακόμα η πιθανότητα αυτοί οι άνθρωποι να υποφέρουν από μια ασθένεια ή να υπέστησαν κάποιους τραυματισμούς, και οκτώ από αυτούς πιθανώς βοήθησαν πραγματικά. Αλλά είναι επίσης πιθανό ότι η Ε. Μπατίβα και οι συνάδελφοί της έχουν δίκιο όταν ισχυρίζονται ότι η αγκαλιά είναι καθαρά τελετουργική πράξη. Ποιο είναι το όφελος που έδωσε στους χειριστές, αν υπήρχε καθόλου, δύσκολα μπορεί να μαντέψει.

Παρόμοια άρθρα