Η χαμένη κληρονομιά του πρώτου κινέζικου αυτοκράτορα (Επεισόδιο 1)

27. 01. 2020
6ο διεθνές συνέδριο εξωπολιτικής, ιστορίας και πνευματικότητας

Η σφραγίδα της κληρονομιάς της αυτοκρατορίας, ή και η σφραγίδα του πρώτου αυτοκράτορα ή της κινεζικής αυτοκρατορικής σφραγίδας, είναι ένα κινεζικό έργο που έχει χαθεί. Η σφραγίδα του Jade δημιουργήθηκε από τον πρώτο κινέζο αυτοκράτορα Qin Shi Huang. Στη συνέχεια κληρονομήθηκε από τους πιό πρόσφατους Κινέζους αυτοκράτορες. Πριν από το τέλος της πρώτης χιλιετίας μ.Χ. η αυτοκρατορία εξαφανίστηκε από τα ιστορικά αρχεία. Λέγεται ότι το τεχνούργημα εμφανίστηκε σε διάφορα μέρη της κινεζικής ιστορίας. Ωστόσο, η αλήθεια αυτών των ιστοριών δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί.

Παρόλο που οι κινεζικές σφραγίδες συσχετίζονταν συχνότερα με άτομα με εξουσία, όπως ο αυτοκράτορας, οι πρίγκιπες και οι υπουργοί, χρησιμοποιούνταν και από ιδιώτες. Ο όρος για τη χρήση της βασιλικής φώκιας ήταν xi (玺), ενώ οι άλλες σφραγίδες ήταν γνωστές ως yin (μισν).

Σφραγίδες

Κινεζική αυτοκρατορική σφραγίδα

 

Είναι ενδιαφέρον ότι κατά τη διάρκεια του Wu Ze Tian, ​​ο οποίος κυριάρχησε ως αυτοκρατορικός κυβερνήτης μεταξύ του τέλους του έβδομου και του πρώτου ογδόου αιώνα μ.Χ., η σφραγίδα έγινε γνωστή ως bao (宝), που κυριολεκτικά σημαίνει θησαυρός. Αυτό οφείλεται πιθανότατα στο γεγονός ότι ο Wu Ze Tian δεν άρεσε η λέξη xi, η οποία ακούγεται παρόμοια με το si (死), που σημαίνει να πεθάνει. Η σφραγίδα που ανήκε σε ιδιώτες ήταν γνωστή ως yin yang (印章), yin jian (印鑑) ή tu zhang (圖章). Σε αντίθεση με τις σφραγίδες γραφείου, αυτές οι προσωπικές σφραγίδες ήταν χαραγμένες με ονόματα που χρησίμευαν ως υπογραφή του ατόμου.

Οι κινεζικές σφραγίδες ήταν κατασκευασμένες από διαφορετικά υλικά. Ήταν ανθεκτικοί σε πέτρα ή νεφρίτη και λιγότερο ανθεκτικοί στο μπαμπού ή το ξύλο. Περιττό να πούμε ότι οι φώκιες έγιναν σε όλα τα σχήματα και τα μεγέθη και ήταν μια έκφραση της δημιουργικότητας των τεχνών. Μερικές φορές ήταν απλά μπλοκ, ενώ άλλοι ήταν σκαλισμένοι από μυθικά πλάσματα. Ορισμένες από τις φώκιες στις πλευρές τους περιείχαν χαρακτικά που συνδυάζουν αποτελεσματικά αρκετές φώκιες σε ένα μόνο αντικείμενο.

Ακόμα και οι χαρακτικές των σφραγίδων είναι συναρπαστικές για την αυτοδιδασκαλία. Εκτός από τη χρήση διαφορετικών σεναρίων, διάφορες φράσεις είχαν χαραγμένες στις σφραγίδες. Οι σφραγίδες με το όνομα του ατόμου ήταν ίσως το πιο συνηθισμένο, αν και υπήρχαν διαφορές. Για παράδειγμα, υπήρχαν φώκιες που υποδεικνύουν το προσωπικό όνομα, το στυλ (ή την ευγένεια) του ονόματος, τον συνδυασμό του προσωπικού ονόματος και του τόπου από τον οποίο προέρχεται, κ.λπ.

Μια άλλη κατηγορία σφραγίδων ήταν οι σφραγίδες μελέτης, οι οποίες φέρουν το όνομα μιας προσωπικής ιδιωτικής μελέτης. Παραδείγματα σφραγίδων στούντιο περιλαμβάνουν φώκιες ποίησης στις οποίες έχει χαραγμένο ένα ποίημα ή παροιμία, σφραγίδες lalias και σφραγίδες αποθήκευσης που έχουν εφαρμοστεί σε βιβλία ή εικόνες που κρατούνται από τον χρήστη. Επομένως, δεν είναι ασυνήθιστο ένα άτομο στην αρχαία Κίνα να έχει πολλαπλές σφραγίδες.

Υπογραφές σφραγίδων

 

Η σφράγιση έγινε με μαύρο μελάνι, ένα σημαντικό μέρος του οποίου ήταν το θρυμματισμένο βερμόλλιο. Υπήρχαν δύο τρόποι να μετατραπεί η σκόνη σε μελάνι. Η πρώτη επιλογή ήταν η ανάμιξη κιννάβαρου με καστορέλαιο και μεταξωτά ελατήρια, η δεύτερη ήταν η ανάμιξη του καστορέλαιο με moxa (αποξηραμένη αψιθιά).

Το μελάνι από τον πρώτο τύπο παραγωγής ήταν πολύ πυκνό καθώς οι κλωστές μεταξιού συγκόλλησαν το μίγμα μαζί. Το μελάνι ήταν επίσης πολύ λιπαρό και με κόκκινο χρώμα. Από την άλλη πλευρά, το μελάνι σύμφωνα με τη δεύτερη συνταγή ήταν χαλαρό, μη λιπαρό και είχε πιο σκούρο κόκκινο χρώμα. Το φυτικό μελάνι στεγνώνει ταχύτερα από το μελάνι με βάση το μετάξι, καθώς το φυτικό εκχύλισμα συνδέεται αποτελεσματικά με το πετρέλαιο και με το μετάξι. Για τον ίδιο λόγο, ωστόσο, εύκολα μολύνθηκε.

Ανάλογα με τον τρόπο εμφάνισης της υπογραφής της σφραγίδας, η σφραγίδα έπεσε σε μία από τις τρεις κατηγορίες. Το πρώτο ήταν το zhu wen (朱 文), το οποίο κυριολεκτικά σημαίνει κόκκινα σημάδια (μερικές φορές αναφέρονται ως φώκιες γιανγκ). Το αποτύπωμα αυτής της σφραγίδας ήταν κόκκινο με λευκό φόντο. Η δεύτερη κατηγορία ήταν bai wen (白文), που σημαίνει λευκούς χαρακτήρες. Η σφραγίδα ήταν το αντίθετο της πρώτης κατηγορίας - η λευκή σφραγίδα σε κόκκινο φόντο. Η τρίτη κατηγορία ονομάστηκε zhu bai xiang jian yin (朱白文 相間 印), που σημαίνει τα κόκκινα και λευκά σημάδια της συνδυασμένης σφραγίδας. Ήταν βασικά ένας συνδυασμός ζου wen και bai wen φώκιας.

Κληρονομιά του χαμένου τεχνητού

 

Οι σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν ήδη από τον 11ο αιώνα π.Χ. κατά τη διάρκεια της δυναστείας της Shang ή της επακόλουθης δυναστείας Zhou. Αρχικά, υπήρχαν αρχεία φώκιας από τη δυναστεία Zhou, αλλά μερικοί εμπειρογνώμονες στον τομέα υποστήριζαν ότι οι φώκιες είχαν ήδη χρησιμοποιηθεί στη δυναστεία Shang και τα αποδεικτικά στοιχεία ήταν το χάλκινο σκάφος που κατασκευάστηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Είναι διακοσμημένο με διάφορα σχέδια.

Η παρουσία τέτοιων χαρακτηριστικών θα μπορούσε να σημαίνει ότι οι σφραγίδες χρησιμοποιήθηκαν επίσης για τη διακόσμηση δοχείων αργίλου. Από αρχαιολογικής απόψεως, οι παλαιότερες γνωστές σφραγίδες προέρχονται από τον 5ο αιώνα π.Χ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι φώκιες έγιναν κυρίως από χαλκό, αλλά και από πέτρες, χαλκό και ακόμη και από ασήμι.

Η περίοδος πολέμου στην Κίνα έληξε το 221 π.Χ. Ο βασιλιάς Τσιν κατέκτησε έξι ακόμα εμπόλεμα κράτη, που ενώνουν την Κίνα. Ο Τσιν έγινε ο πρώτος Κινέζος αυτοκράτορας και αργότερα ονομάστηκε Qin Shi Hauang. Και ξεκίνησε έτσι την ιστορία της αυτοκρατορικής σφραγίδας - τη σφραγίδα κειμηλίων της αυτοκρατορίας που είχε κάνει.

Αυτό το τεχνούργημα είναι γνωστό ως Chuan Guo Yu Xi (传 国 玉 玺), το οποίο με κυριολεκτική μετάφραση σημαίνει Yad (σημάδι για νεφρίτη και νεφρίτη) σφραγίδα πέρασε μέσα από την αυτοκρατορία. Συνεπώς, η σφραγίδα κατασκευάστηκε από νεφρίτη, η οποία ήταν ένα πολύ σημαντικό και συμβολικό υλικό στη χώρα.

Το Jade έχει χρησιμοποιηθεί στην Κίνα από τη νεολιθική (έβδομη έως πέμπτη χιλιετία π.Χ.). Χρησιμοποιήθηκε για να κάνει θυσιαστήρια, στολίδια και ακόμη και μουσικά όργανα. Περιττό να πούμε ότι αυτό το υλικό αποτιμήθηκε λόγω της μεγάλης αισθητικής του αξίας. Οι αρχαίοι Κινέζοι πίστευαν, αλλά εσφαλμένα, ότι το νεφρίτη ήταν σε θέση να προστατεύσει το σώμα από τη φθορά μετά το θάνατο. Τον έβαλαν τόσο πολύ βάρος.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένες κινεζικές ελίτ βρέθηκαν σε κοστούμια νεφρίτη, ειδικά σκελετικά κατάλοιπα από τη δυναστεία των Χαν. Το Jade περιβάλλεται επίσης από συμβολικές σημασίες. Για τους Κινέζους, αντιπροσώπευε την ομορφιά, την αγνότητα και τη γοητεία. Ήταν μάλιστα υποτιθέμενο για να αντιπροσωπεύει έντεκα αρετές - επιείκεια, δικαιοσύνη, ευπρέπεια, αλήθεια, αξιοπιστία, μουσική, πίστη, ουρανό, γη, ηθική και νοημοσύνη.

Και τι συνέβη με τη βασιλική σφραγίδα, διαβάζετε στο δεύτερο μέρος.

Έχασε την κληρονομιά του πρώτου Κινέζου αυτοκράτορα

Περισσότερα μέρη από τη σειρά